《中国宗教史研究入门》是国内第一本专门针对硕士研究生编写的学术入门指导书，也是针对当下我国研究生教育现状，从教材建设角度进行的开拓性的尝试。全书主要介绍了宗族的结构、宗族的规模、宗族的谱牒、宗族的祠堂、丧服制度、宗族史研究参考书目等内容。

　　1  宗族的定义
　　据著名历史学家冯尔康教授的综合，现当代“我国和华裔学者”对“宗族”大致有四种“规范和表述不同”的理解方式：
　　（1）强调“家”对宗族的作用，认为族是家庭的扩延。代表性学者有费孝通、许粮光等。
　　（2）认为宗族是有宗法的、共识的、首领的血缘群体。代表性学者有徐扬杰、吕思勉、王玉波、陈其南等。
　　（3）把宗族分为两个层次，或者说两种类型，给予相应的定义。“低层次家族”是靠婚姻与血缘关系形成的同居或聚届的、有共同经济生活的亲属组织；“高层次家族”是从同一低层次家族中分化出来的若干相对独立的低层次家族，是非聚居的。代表性学者有朱凤瀚等。
　　（4）强调姓氏的作用，指具有相同姓氏的人们的群体。代表性学者有吴景趨等。
　　冯尔康教授认同前三种说法，认为“前三种说法虽强调重点不一，但颇多共同点，即构成宗族的要素是成员间有血缘关系，且以男性系统为原则，以家庭为基础，有聚居地（分别居于各地的情形罕见），是一种社会组织。

引言／1
1宗族的定义／7
一、宗族与世系群理论／9
二、《尔雅·释亲》论“宗族”／24
三、班固论宗族／32
2宗族的结构／40
一、家：宗族的基础／40
二、房：宗族的分支／47
3宗族的规模／58
一、“宗”的规模／58
二、“族”的规模／66
三、九族：两类宗族集群／76
4宗法制度／88
一、宗法概说／89
二、狭义宗法：大宗小宗之法／92
三、广义宗法：宗子之法／109
5宗族的谱牒／121
一、谱牒概说／121
二、谱牒的收藏与目录／133
三、关于族谱的“生产者”与“消费者”／140
四、关于族谱的“真假”问题／151
6宗族的祠堂／158
一、宗庙、祠堂概说／159
二、宗庙、祠堂的象征意义／167
三、宗族祠堂的现状与展望／174
7丧服制度／195
一、丧服概说／196
二、丧服的内在根据／203
8宗族史研究参考书目／214
一、入门书目／215
二、基础文献／225
结语／228