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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
菊与刀:解密日本人:the secret of Janpanese
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787546301921
  • 作      者:
    于长敏著
  • 出 版 社 :
    吉林出版集团有限责任公司
  • 出版日期:
    2009
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编辑推荐
  菊,代表着日本人温文尔雅、彬彬有礼、高雅脱俗;刀,象征着日本人勇猛好战、残酷无情。日本人极其好斗却又祥和;既好兴戎挑衅却又唯美;既傲慢无礼却又文质彬彬;既顽固不化却又与时俱进……
  日本是个谜,日本文化也是个谜。本书的目的就是为观察被“谜”雾笼罩的日本提供一盏小灯,让人们多少能清楚一点地看到日本的真实面孔。尤其是一边从中国人的立场看日本,一边又通过西方人的眼睛看日本,形成一个多维的观察方式。
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内容介绍
  日本,亚洲东北部的一个岛国,与中国毗邻。日本人具有独特的思维方式,并形成了日本民族自己的文化特点:爱自然、喜哀婉、性柔婉、快节奏、重现实、轻理论、悲剧情结、集体主义……这些均明显不同于中国人。
  在20世纪前期,美国人就开始有组织地研究日本。直至今日,日本仍是个谜,日本文化也是个谜。本书的目的就是为观察被“谜”雾笼罩的日本提供一盏小灯,让人们多少能清楚一点地看到日本的真实面孔。尤其是一边从中国人的立场看日本,一边又通过西方人的眼睛看日本,形成一个多维的观察方式。这盏小灯若能为世人了解日本发挥她的一点点光亮,笔者将会感到无比的欣慰和高兴!
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精彩书评
  何以言学无中西也?世界学问,不出科学、史学、文学。故中国之学,西国类皆有之。西国之学,我国亦类皆有之。所异者,广狭、疏密耳。即从俗说而姑存中学,西学之名,则夫虑西学之盛之妨中学,与虑中学之盛之妨西学者,均不根之说也。中国今日,实无学之患,而非中学、西学偏重之患。
    ——王国维
  中国的文化问题,不论对于中国还是对于全人类都具有最重要的意义,我相信,假如中国人能够自由地从我们西方文明中吸收他们所需要的东西,抵制西方文明中某些坏因素对他们的影响,那么中国人完全能够从他们自己的文化传统中获得一种有机的发展,并能结出一种把西方文明和中国文明的优点珠联璧合的灿烂成果。
    ——罗素
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精彩书摘
  解码01拥戴天皇
  对美军的态度的改变
  这是一项非常聪明的举措,重大的选择。正因为如此,美军不仅顺利地进驻了日本,麦克阿瑟成为当时日本的“太上皇”,而且一亿多日本人一夜之间从“反美”变成“亲美”不久又发展为“崇美”。日本有句谚语叫“昨天的敌人,今天的朋友”,美国对于日本人来说完全是这样的。在天皇宣布投降之前,日本人还喊着要“一亿国民总玉碎”,天皇宣布投降后,便“一亿国民总亲美”了。直到今天,日本人仍称美国为“远而近的国家”(即地理上远,心理上近),而中国则反之,为“近而远的国家”。当时日本人对美国态度的骤变,与天皇对美军的态度是直接相关的。当然,这也与日本人自古以来就佩服强者,崇拜强者,永远是自觉地、心甘情愿地拜在强者脚下这一心理有关。但是美国的发达、先进与强大是后来与其交往中才了解的,非这样不会让日本人变得那么快,那么突然的。当时的日本对美国可以说是朝为仇敌夕为友,夜里便成了门下徒。接受《波茨坦公告》、日本无条件投降这是天皇的决定,投降诏书是天皇亲自宣读并通过媒体直接播放出去的。美军进驻日本后,是天皇先去拜访的麦克阿瑟。当麦克阿瑟与天皇的合影出现在各大报刊时,日本人对美国的态度出现了一百八十度的大转弯。
  本来,麦克阿瑟曾发誓“不追究天皇的战争责任死不瞑目”,但是当他来到日本,了解了日本接受《波茨坦公告》的过程和天皇在日本的感召力之后,很快便认识到天皇的力量可胜过20个机械化师团,于是建议美国政府,把天皇变成象征性权威,通过天皇间接地统治日本,这一建议很快得到了批准。
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目录
解码01 拥戴天皇
“八”在日本
解码02 各守其位
解码03 自我克制
日本的相扑
解码04 悲剧情结
瓷器在中国与漆器在日本
解码05 内外有别
《桃太郎》等民间故事的解读
解码06 少年教育
嬉戏玩耍皆成“道”
解码07 义理人情
像牛还是像马
解码08 羞耻与罪恶
从民俗看日本人性格——有始必有终
解码09 自杀美谈
《荒山之恋》与《失乐园》
解码10 武士与武士道
解码11 神、佛、妖之谈
猫与古代文化
解码12 传统与现代
围墙与文化
走进《菊与刀》的世界
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