高天流云，本名刘羽权，沈阳人，自由职业，曾出版小说《潘多拉界面》、《血罂粟》。
　　自2008年进入天涯煮酒论史版块后，高天流云名声鹊起，迅速蹿红，成为煮酒人气最旺的“楼主”，迄今为止，尚无人超越。

    《如果这是宋史3：仁宗盛世卷（上）》主要内容包括：这是最美好的时代，也是最糟糕的时代。贤相辈出，却无力扭转官场的腐败昏庸；名将咸聚，却疲于西陲小国的疯狂进攻；才子云集，却热衷无休无止的内耗、党争；经济富裕，却用于供养禄蠹、购买和平；文化昌盛，却不能力挽颓败的国运、萎靡的民风。堪称北宋鼎盛的仁宗朝，最初的十年却是由一个女人主导。她，本是一个孤苦伶仃的川蜀弱女，一个困窘的小银匠之妻，一个卖唱的歌女；可她，后来居然母仪天下，垂帘听政，登上权力顶峰，差点儿成为宋代的武则天！她幼丧父母，亦无兄无子，凭什么执掌朝政二十余年？她真是“狸猫换太子”中恶毒的后母？抑或是保护幼主、奠基盛世的女强人？<br>宋仁宗是个很有底蕴的皇帝，有人说，“仁宗虽百事不会，却会做官家（皇帝）”。身为皇帝，会做皇帝，这是一种难得的境界。如果赵匡胤是一条奔流的大江，那么宋仁宗就是一面深不见底的湖水，表面虽然平静，但是湖水深处却暗流涌动。<br>这是数千年来最风雅的时代，历史的夜空中突然迸发出无数璀璨夺目的明星，他们有着享誉宋代三百余年的名号——天圣进士集团。欧阳修、韩琦、范仲淹、宋庠、宋祁、曾公亮、文彦博、石介、蔡襄、包拯、富弼……，数风流人物，还看今朝！他们不仅闪耀在仁宗一朝，还孵化了英宗、神宗二朝的才俊、伟人，“仁宗养士，三代受益”。<br>“西北望，射天狼”，党项李元昊一飞冲天，所向披靡，不可阻挡，成为折磨宋人神经的恶狼。西陲无宁日，仓惶起狼烟。荣耀三川口，悲怆好水川……

    历史的残酷与命运的变幻莫测

　　在作者笔下 犹如莲花吐香 

　　让人不禁幻想 

　　金戈铁马 冷兵器的厮杀 宫廷权力的交替

　　一幕幕惊心动魄的场景 

　　经过几百年的演变 已成为浩瀚书卷中那苍黄的文字

　　和破旧的纸张

　　作者细腻的文笔 缜密的构思 

　　却再现了那远古的奇迹…… 
    ——北大历史系 梅子仁  

　　天涯煮酒论史板块超一流作品，作者观点手法文采都落落不俗，将枯燥的历史写的引人入胜，并赋予各个历史人物新的、鲜活的形象。
    ——天涯推荐 易宏生

　　《如果这是宋史》堪称白话中的经典！
　　内容丰富，前后贯穿性强，看过之后久久不肯放手，回味无穷。看来作者可以高枕无忧地继续专研宋史了，因为我觉得这个作者写历史的角度很特别，实实在在才是宋史。
    ——宋史研究员 程琛

　　千头万绪的仁宗朝，梳理下来真不容易。
　　流云兄善于把同样一件事情以不同角度观看得出的迥然不同的观象，读者在其中体验过山车一样的快感，使行文张力十足。我很喜欢。
    ——新浪网推荐 魏淼 

　　同类的书总免不了相比，可以这样说，当年明月的书消遣性强，流畅的书写至少保证你一天扫一本，而这本则书卷味相当浓郁，文笔生动有趣，但这种有趣比较含蓄，不象明月那样直白煽情肆意渲泻，而是需要你仔细体会，然后会心一笑，所以你恐怕一个星期才可以看完一本，同样的价钱，显然比明月的书那是更值。 
    比明月更好的一个地方，是本书懂得勾勒每个不同时代的不同氛围，让你能够知道当时社会的精神面貌大体是怎样的，而这在明月的历史叙述中，基本告缺。而我从此书中最大的收益也就在此，一下子入门了宋初纷繁的乱世。之前凭自己，是怎样看也看不透。 
    至于缺点，如果作者能够对一些小事的史料更加仔细辨析，那就更好看了。
    ——今晚报推荐 舒非珂

    这本书的文笔十分优美，不仅详细地写出来大宋历史发展过程，而且加入了自己的想法。令人百读不厌，在下力捧。
    ——腾讯网推荐 汤加隆

    1.与其歌颂生命，不如期待死亡。历史的契机，从来都不是随着哪个高人的诞生而出现的，永远都是哪位权贵死了，才给后来者留下了些许的机遇。<br>2.不说话决不等同于服从，当丁谓不留任何余地的打压寇准、李迪的时候，冯拯等人的确被这种杀鸡给猴看的场面给镇住了，但那顶多只是恐惧，却不是真正认命的屈服。<br>3.干脆利落的放翻丁谓，这让人激赏，那么接下来在两三个月的时间里放翻所有朝臣，并且包括外边的契丹、党项两处大敌，还让他们统统的既爱又恨、既敬又怕，这又是什么样人物呢？<br>4.这个世界上的事就是这么的邪门，往往深想一步，就会发现“常理”所说的话都愚不可及。就比如说刘娥这时的倒行逆施。她为什么要狠一点？刻薄一点？甚至忘恩负义一点？原因就在于她的丈夫对臣子们太好了。<br>赵恒一边崇敬神仙，一边体贴臣子，花钱花到了麻木。最后连开始时保证“大计有余”的丁谓都害怕了，私下里警告再这么玩，国家经济就要崩溃了。可他却反过来安慰丁谓，别怕，只要我们不乱花钱，谨慎些，就不会到那步田地……可怎样才算“不乱”、“谨慎”，却一点标准都没有，该怎么做还是怎么做！<br>那么处在刘娥现在的位置，如果要让这些臣子们衷心地为她服务，能继续赏钱，甚至赏更多的钱吗？那样就会贪得无厌，要起来没完。最后给得少了都会失望，谁是老板谁是打工的彻底颠倒。<br>何况通过丁谓的事，刘娥也应该看清楚了，所谓的亲信、同党有什么用？该叛变时照样叛变，所以“恩”己经不顶用了，现在需要的是――威。要让这些在宋朝安逸了62年的大臣们重新认清自己的身份，是驴，就得去驮东西。<br>5.让一位花甲老人、三朝功臣远涉江海，发配万里之外，这是不是一种谋杀呢？不错，目的达到了，而且一切的责任都可以推给奸臣丁谓。尤其是所选的地点之远，更是丁谓的刻毒心肠发作，无所不用其极，但是刘娥就没有干系了吗？不管当时丁谓有多嚣张，只要她稍微反对一下，那么像李迪被贬的衡州的尺度是不是也有商量？<br>可是寇准没有这个待遇，他的性格决定了他有什么样的敌人，同时铸就他独特的命运。“生当尽欢，死要无憾”，就算被陷害，都痛快淋漓，置之死地！<br>6.回到这时的公元1023年，死的寇准被开封城拒之门外，可另一个人却再次活着走了进去，重新干起了老本行――帝国宰相。让人羡慕？还是让人嫉妒？都不会，这只是让人们看到了刘娥的另一面，除了惊人的冷酷之外，她还有着绝顶的聪明，她懂得在什么时候、把什么人挤干榨尽，并且还能借此安定人心。<br>7.这样一条完整的食物链就己经做成，从小皇帝开始，依次是有事询问王钦若――经过王曾的考查――经过曹利用审视――如果一切正常，最后再由鲁宗道挨个狠狠瞪一眼，看他们是否心虚有愧，再没事，好，可以颁布命令，签发执行了。<br>8.衣锦还乡，可要注意的是范仲淹的年龄，这时他己经27岁了。在现代还只是个小伙子，但在古时己经快步入中年。可他还没有娶妻生子，做什么都很晚，他的生命是朵彻底迟开的花。<br>9.富贵险中求，人人都不敢去动的东西，那里面才隐藏着人人都可望而不可及的荣誉。吕夷简之所以能成为吕夷简，其间绝没有半点的侥幸。<br>10.回顾刘娥的人生，她的传奇经历在五千年中华史里独一无二。她毫无根基，连稍微高贵些的血缘都没有，最后的人生高度却是距离至高无上的皇位只有半步之遥，而且皇帝的实权，早就掌握了近20年。<br>这是汉吕后、唐武曌、清慈禧都做不到的，她们三位，都或高或低的有着自己的身份，从起步时就有常人所没有的优势。并且她们的统治，都充满了血腥和独裁，为了她们一个人的幸福生活，毁了当时无数人的身家性命。<br>可终刘娥一生，她都没有杀过一个朝臣，宋朝在她的手里恢复元气，为真宗朝扭转了弊病，为仁宗朝打下基础。<br>11.有个问题，一个24岁的男青年，在什么情况下是最快乐的？比如他有钱有闲有地位，人世间的任何物质都在他的名下。<br>答案只有一个：他爹妈都死的时候。<br>从此人间唯他独大，天地豁然开朗，原来皇帝是可以这么当的！赵祯在这一年剩下的几个月中纵情率性，度过了他一生中最快意的时光。其中之一就是为真宗朝里最传奇的名臣平反昭雪，寇准在死后10年终于被宋朝官方所承认。<br>12.有什么办法，在皇宫里稍微张开眼，看到的活物，除了大批太监之外，就只有清一色的女人。何况从古到今“爱”就不是罪恶，那都是荷尔蒙犯的错，与人类何干？于是历史就这样变得绮靡香艳，宋仁宗在他亲政的最初时光，是沉醉在了温柔乡内，无拘无束，淋漓写意。至于外面的世界，没有哪个男人愿意在这种时刻理会。<br>13.世上有很多人，是眼睁睁地看着机会从手里溜走的。商机就在那儿，但是本钱不够。这就是当年李元昊的伤心理由，雄才伟略也好，杀心难遏也好，一个民族的崛起需要时间，就算上面那些强制性的全民改头换面令是同一时间颁布的，人民也总得适应，然后才能看到功效，战争的本钱才会渐渐积累。<br>14.至此总结一下，范仲淹和他的朋友们的奋斗应该说也有了些成果，最重要的就是让范仲淹的心灵得到了升华，他的成熟，从一定意义上来说，是宋朝之幸，更是宋朝子民之幸。但这样轰轰烈烈的君子整风运动，如果站得稍微高一些，目光飘过宋朝的边境，就会发现它们分文不值。异族人已经野心膨胀，磨刀霍霍，快到生死存亡的兴衰关头了，还玩这些假招子有什么用？<br>15.凡此种种，挑逗外敌欺骗同胞，让宋朝的刀子先砍过来，再加上黑了一半的太阳，逼着党项人不得不跟着他上战场。李元昊用尽手段，让全族人当他的同伙，实现他个人的梦想。但同时利弊参半。<br>打仗是个艺术，他利用了宋朝的压力，就失去了战争的突然性。等到他想动手，宋朝边境上最薄弱的那个地点，己经和几个月前大不一样。<br>16.小结一下，宋史由于种种原因，是我们民族总想忘却的一段痛史。太多的失败、太多的屈辱，都成了反面教材，如果不强盛，如果不强硬，我们就会像宋朝那样亡国、甚至灭种。这种反省是对的，只是仔细回顾那段往事，比如这时与西夏开战，宋朝的三川口、好水川，先不提麟、府两州之战，为什么就都走了样呢？<br>这是个事实，如果不仔细翻阅《宋史》、《续资治通鉴长编》这样的原始资料的话，只看近、现代各位史学大师们的著作，几乎都在一片声地歌颂着李元昊用兵如神，西夏人勇武善战。而宋军低劣、懦弱、幼稚，甚至是弱智……郭遵、王珪、武英、任福、刘平等人的忠贞苦斗，根本就看不到！<br>这是怎么回事？<br>连蒙古人修宋史时都没有抹杀的功绩，为什么会被自己的民族所忘记？一直在强调我们该强盛，该有狼性，却把自己的英雄贬得一无是处。<br>更不用说张亢、张岊、王吉等河北路上的英雄。基本上他们都被忽略了，一直都被掖在历史的衣襟里，仿佛让他们见点光，是多么的不相宜。<br>我只是个初学历史的新人，没有听过讲，没有上过课，所以不知道是什么原因。只不过很想替千年前那些战死沙场，保家为国的先烈们问一句。<br>这是为什么呢？

    前言<br>第一章　宋朝能否不姓赵<br>第二章　天圣手段<br>第三章　生死两艰难<br>第四章　三国少年说<br>第五章　恒河沙数沥明珠<br>第六章　王钦若之死<br>第七章　怎样扼杀武则天<br>第八章　怨恨变毒药<br>第九章　23年前的狸猫<br>第十章　蜀川的女儿<br>第十一章  妈妈，我想你<br>第十二章  西夏孵化记<br>第十三章  史上最隆重……离婚<br>第十四章  举国皆圣贤，皇帝终颓废<br>第十五章  开封青云路<br>第十六章  三百年间他第一<br>第十七章  李元昊的运气<br>第十八章  宰执功力400年！<br>第十九章  黑暗前的黎明<br>第二十章  荣耀三川口<br>第二十一章  举国思战变茫然<br>第二十二章  悲怆好水川<br>第二十三章  绝世胜勇不值钱