[原文]
昔在帝尧，聪明文思①，光宅天下②。将逊于位③，让于虞舜，作《尧典》。
注释
①聪明：《孔疏》：“听远为聪，见微为明。”“以耳目之闻见，喻圣人之智慧，兼知天下之事。”文：郑玄、马融都认为“经纬天地谓之文”，这里是治理天下的意思。思：郑玄说：“虑事通敏谓之思。”意思是果断，有计谋。
②宅：《尚书正读》：“宅，宅而有之也。”拥有、充满的意思。
③逊：《孔传》：“逊，遁也。”退避的意思。
[今译]
从前唐尧称帝的时候，聪明智慧，治理天下有计谋，他的光辉充满天下。后来，他打算把帝位禅让给虞舜。史官根据这些情况写作了《尧典》。
（以上是序。）
[原文]
曰若稽古①，帝尧曰放勋，钦明文思安安②，允恭克让③，光被四表④，格于上下⑤。克明俊德⑥，以亲九族⑦。九族既睦，平章百姓⑧。百姓昭明，协和万邦⑨。黎民于变时雍⑩。
注释
①曰若：又写作“越若”、“粤若”，常用在追叙往事的开端。稽：考察。
②钦：郑玄说：“敬事节用谓之钦。”意思是处事敬慎并且节约用度。明：明察。安安：温和，宽容。“安安”通“晏晏”，《尔雅，释训》：“晏晏，温和也。”
③允：的确。《说文》：“允，信也。”恭：恭谨。郑玄说：“不懈于位曰恭。”克：能够。让：让贤。郑玄说：“推贤尚善曰让。”
④被：覆盖。四表：四方以外的地方。
⑤格：到达。《孔传》：“格，至也。”
⑥俊：才智超过一般人。《说文》：“俊，才干人也。”
⑦九族：《孔疏》：“上至高祖，下及玄孙，是为九族。”即高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。一说是父族四、母族三、妻族二。一般采用前说。
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