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文献来源:
出版时间 :
演员的准备
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787811326239
  • 作      者:
    (俄)斯坦尼斯拉夫斯基(Stanislavski)著
  • 出 版 社 :
    江西高校出版社
  • 出版日期:
    2009
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编辑推荐
  在社会大舞台上,每个人都是演员,每个人都有表演天赋。
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作者简介
  斯坦尼斯拉夫斯基(1863~1938)Stanislavski,Konstantin俄国演员,导演,戏剧教育家、理论家。原姓阿列克赛耶夫。1898年10月莫斯科艺术剧院以首演斯坦尼斯拉夫斯基执导的历史悲剧《沙皇费多尔·伊凡维奇》宣告成立。斯坦尼斯拉夫斯基与丹钦科联合执导的契诃夫名剧((海鸥》获得轰动性成功,标志着一个新的现实主义戏剧流派的诞生。1928年10月,写出了洋洋大观的《演员的自我修养》,并以“形体动作方法”丰富了,以内心体验为核心的戏剧体系。最终成了世界一大戏剧体系的奠基人。这一体系对包括现代中国戏剧艺术在内的20世纪世界现实主义戏剧运动产生了很大的影响。
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内容介绍
  斯坦尼斯拉夫斯基确立的斯坦尼斯拉夫斯基演剧体系所体现的美学思想——真实反映生活,它不仅仅影响戏剧、电影表演等,事实上对任何渴望理解自己和他人的人都有帮助。基于此目的,《演员的准备》精选作者的经典名著《演员的自我修养》(中译名),把其中的精华部分加以整理提炼出来,采用记叙课堂教学的方式,为演员培养所应具备的素质提供良好的理论知识基础,同时也使读者更有效地理解作者现实主义的美学思想。这是一本值得阅读的作品。
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精彩书摘
  第一章 第一次尝试
  今天,我们激动地等着托尔佐夫导演来为我们上第一堂课。但他走进教室后,只出人意料地宣布:为了更好地了解我们,他希望我们表演几个戏剧片段,剧本则由我们自己选定。他的目的是要看看我们在舞台上的表现如何?也就是说,在背景中,化好装,穿着戏服,打好灯光,以及一切舞台设备齐备的情况下我们是怎样的?他说,只有在这样的情况下。他才能判断出我们的戏剧素养。
  起初没几个人赞成导演提议的这种尝试.赞同的人中有一个长得矮胖结实的年轻人,名叫葛瑞沙·戈弗尔科夫,他曾在某个小剧场演过戏;还有一位身材高挑美丽的金发女郎,名叫桑雅·威莉亚米诺娃;还有活泼爱闹的小伙子凡亚·威云佐夫。
  但慢慢地,我们想到这次就要到来的尝试时,就觉得习惯了。闪烁的脚灯变得越来越有诱惑力,表演不久似乎变得有趣了,有用了,甚至有必要了。
  在选择剧目上,我和两个朋友——保尔·苏斯托夫和列·普什琴(最初比较保守的人)考虑到的是综合表演或轻喜剧。但在我们周围,同学们都在谈论着大师们的名字。如果戈理、奥斯特洛夫斯基以及契诃夫等等,听到这些,我们不知不觉雄心大增,想演某个有点浪漫的剧目,在服装和台词方面都浪漫的剧。
  莫扎特这个人物对我颇有诱惑;列·普什琴心仪沙里略这个角色,保尔·苏斯托夫则想演唐·卡洛斯。随后我们开始讨论莎士比亚,我自己倾向选择《奥赛罗》。当保尔同意出演伊阿古时,一切都定了下来。就在我们离开剧场时。我们得知第一场排演就定在明天。
  到家时已晚,我拿出《奥赛罗》,舒舒服服地坐在沙发上,打开开始阅读。还没读两页,一种奇妙的表演欲望就把我攫住了。我的手、臂、腿、脸、脸上的肌肉以及体内的某种东西都开始不由自主地动起来。我朗诵着剧本,忽然,我发现了一把大的象牙切纸刀,我将它像匕首那样插进皮带里。我的一条破破烂烂的浴巾被当成了白头巾,我还把床单和毛毯改造成了衬衣和长袍。伞被我折弯,当成一把弯刀,但却没有盾牌。此时我想起在紧挨客厅的餐厅里有一张大托盘,我把这副“盾牌”拿在手。觉得自己成了一个真正的武士。然而,我的整体形象仍是现代文明人,而奥赛罗则出生在非洲,他身上一定带有某种原始生活的痕迹,我猜想他身上或许有一种老虎的习性。为了使人想起动物走路的样子。或暗示动物走路的样子,我开始了一整套全新的训练。
  我觉得这些片断中有很多都是极其成功的。不知不觉问,我已经练了近五个小时。在我看来,这似乎说明我的灵感源于真实。
  第二天,我醒得比平常晚了很多,我匆忙穿好衣服,直奔剧场。当我走进排演室时,发现他们都在那儿等我。我窘迫之极,竟忘了道歉.而是有口无心地说了句,“我好像来晚了点。”助理导演李克马诺夫用责备的目光看了我很久,最后说:“我们一直坐在这儿等你,紧张、恼怒。而你说‘我好像来晚了点’。我们都满腔热情到这儿准备投入工作,而现在,就因为你,这种热情已消失殆尽!唤起一种创造欲很难,而要摧毁它则极易!如果我妨碍自己的工作,那是我自己的事,但我有什么权利妨碍一个团体的工作?演员如军人,要严守铁的纪律。”
  念在我这是初犯,李克马诺夫说他只限于口头批评,不记录在学生档案里,但我必须立即向大家道歉,并保证以后都在开排前十五分钟到场。即使在我道歉之后,他也不愿再排戏了,他说,第一次排演是演员艺术生涯中的一件大事,应当尽可能留下最完美的印象。今天的排演就这样因我的粗心毁了,但愿明天的排演会让人铭记。
  这天晚上我准备早点睡,因为我怕会再练习自己的角色。但我的目光落在一块巧克力蛋糕上。我把它和黄油融在一起,弄成了一团棕色的膏状体。这样就容易抹在脸上,把我自己化装成了一个摩尔人。当我坐在镜子前时,我长久地欣赏起自己闪亮的牙齿。我学会了怎样展示自己的这口白牙,学会了怎样转动眼珠,直到露出眼白。为了完成大部分化装,我不得不穿起戏服。而一穿起戏服我就想表演,但我并没想出什么新东西,我只是把昨天做过的重做了一遍,而现在它们似乎已失去了意义。然而,我依然认为自己有所收获:我对奥赛罗外表应是怎样的有了一点概念。
  今天是我们第一次排演。我早早到达那里。助理导演建议我们自己安排场次、布置道具。幸运的是,无论我有什么提议,保尔都表示赞同,因为他感兴趣的只是伊阿古的内心世界。对我来说,外观才是最重要的,它们必须使我想起自己的家。没有这种场景,我找不回灵感。然而,不管我怎样努力让自己相信这是在家里,但这一切努力都是白费。它们对我的表演造成了干扰。
  保罗对自己的角色已了然于心,但我还得照本宣科,要不就模糊过关。让我奇怪的是,台词并无助于我。事实上它们让我困扰,因此我宁愿彻底摒弃它们。或减半。不仅台词,还有诗人的思想,对我来说都很陌生。甚至剧本提示的动作也好像夺去了我在家表演时所感到的那种自由。
  更糟的是,我听不出自己的声音了。除此之外,我在家设计好的动作和情景,也不能与保罗的表演协调。比如,在伊阿古和奥赛罗之间的一个相对安静的场景,我应该怎样展现能使我进入角色的牙齿的闪光和眼珠的转动?然而,关于如何扮演一个野蛮人,我已经形成了固定的概念,甚至人物动作也都准备好了,我现在都摆脱不掉了。或许原因是我不知道该怎样恰当表演。我读完了全部台词,但只是台词而已。我扮演了角色,但也只是扮演而已。却没有把二者结合起来。结果台词干扰了表演,表演干扰了动作。
  今天晚上在家排练时,我依然只是重复旧的动作,而没有任何新的发现。为什么我要一遍遍重复同样的场景和方法?为什么我今天的表演和昨天的、明天的表演都一样?是否我的想像力已经枯竭,或者说江郎才尽?为什么我的工作一开始进展那么快,随后却在某一点上停滞不前了呢?当我在反复思考这些问题的时候,隔壁房间几个人聚在一起喝茶。为了不引起注意,我不得不移到房间的另一个角落继续排演。并尽量低声念台词,以免被人无意听到。
  奇怪的是,这些小小的改变竞改变了我的情绪。因为我发现了一个秘密——不要在一段戏上耽搁太久,也不要再去排练那些已滚瓜烂熟的戏。
  今天的排演从一开始我就采取即兴表演的方式。我没有走来走去,而是坐在椅子上,既没手势,也无动作;既没皱眉,也没转动眼珠。结果发生了什么?我立刻一头雾水,什么也不知道,忘了台词和我平时说话的腔调了。我停了下来,只得沿用我那老一套表演方法。我控制不了自己的表演方式,相反这些方式在控制我。
  今天的排演也无什么新意。但我开始越来越习惯我们排演的场地和剧目了。起初我扮演摩尔人的方法根本不能和保尔扮演的伊阿古协调。今天似乎已能成功地融入戏中。无论如何,我觉得自己正在与角色逐渐融合。
  今天我们在大舞台上排演。我本指望舞台气氛能营造出一些效果,但你猜怎么了?舞台灯光并不辉煌,舞台两侧也没有摆设各种布景,我发现自己身处一个光线微弱、为人忽视的位置。整个大舞台空荡荡的,只在靠近脚光灯的地方摆放着几个简易的藤椅,大致表明这是场景。右边有一排灯。我刚迈入舞台,面前就赫然出现拱门的巨大黑洞,之后则是无尽的黑色薄雾。这是我从台后走到台前的初步印象。
  “开始!”有人喊道。
  按照剧本,我应走进奥赛罗的房间,就是那几把藤椅围起来的地方。并坐下。我坐在其中一把椅子上,但结果我坐错了地方。我甚至想不起下面怎么演了。很长时间我都难以适应环境,也不能集中注意力看身边的人演到哪儿了。我甚至难以注意到就站我右边的保罗。我的眼光越过他,飘进观众席,或者飘到了后台的工作室,这里的人正走来走去,搬着东西,修理着道具,或在争论着什么。
  令人奇怪的是,我继续机械地说着,表演着。如果不是我在家曾做了那么长时间的练习,以致自然而然形成了一种习惯性动作,我一定在说第一句台词时就停下来了。
  今天我们第二次在舞台上排演。我早早到了,决定先在舞台上练习,今天的舞台布置和昨天大不一样。我跃跃欲试,因为道具和布景都已放好了。在这样混乱状态下,我不可能找到家里的那种安静,而我已习惯在这种安静中进入角色。我必须首先调整自己以适应新环境。我走到舞台前部,注视着脚光灯后面那可怕的黑洞,试着习惯它,试着摆脱它的干扰;但我越想忽视这个地方,就越会想起它。恰在此时,一个从我身边走过的工作人员放下一袋钉子。
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目录
第一章 第一次尝试/1
第二章 当表演成为一门艺术/13
第三章 动作/31
第四章 想象/49
第五章 注意力的集中/65
第六章 肌肉的放松/85
第七章 单位与主题/99
第八章 信念与真实感/115
第九章 情绪记忆/145
第十章 交流/171
第十一章 适应/197
第十二章 内在推动力/215
第十三章 不问断之线/225
第十四章 内心的创造情绪/235
第十五章 最高任务/245
第十六章 在潜意识的门槛上/255
译后记/281
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