吴梅（1884-l939），近代戏曲理论家和教育家，诗词曲作家，现代曲学的奠基人，与王国维并称为当时曲学研究的两大巨擘。他一生致力于戏曲及其他声律学的研究和教学，被誉为“近代著、度、演、藏各色俱全之曲学大师”。

    吴梅（1884-1939），近代戏曲理论家和教育家，诗词曲作家，现代曲学的奠基人，当时与王国维并称为曲学研究的两大巨擘。他一生致力于戏曲及其他声律学的研究和教学，被誉为“近代著、度、演、藏各色俱全之曲学大师”。<br>    《中国戏曲概论》是一部金元明清时期包括散曲、戏曲在内的中国曲学的发展史，是吴梅最具代表性的著作之一。我国古代韵文以诗词曲并称，就曲的基本知识来说，此书堪称全面准确；就学术见解来说，此书一直影响到当代曲学的研究。<br>    吴梅自北大辞职后，推荐许之衡担任北大曲学教授、国学门导师。当时，王心葵由章太炎先生推荐到北大教古琴，开创了古琴教学进高等学校的先例；吴梅、许之衡先后在北大讲授昆曲，又开创了昆曲教学进高等学校的先例，被当时上海的报纸称为破天荒的大事。<br>    《中国音乐小史》从历史的角度综合研究了中国二千余年来音乐的沿革及原理，内容浅显有趣，是初学中国乐律不可或缺的书籍，也是20世纪初中国音研究乐的开拓性著作之一。

    中国戏曲概论<br>    卷上<br>    一  金元总论<br>    乐府亡而词兴，词亡而曲作，大率假仙佛里巷任侠及男女之词，以舒其磊落不平之气。宋人大曲，为内廷赓歌扬拜之言，不足见民风之变，虽《武林旧事》所记官本杂剧段数，多市井琐屑，非尽庙堂雅奏。然其辞尽亡，无从校理。今所存者，仅乐府致语，散见诸家文集而已。苏轼、王珪诸作，敷扬华藻，岂可征民情风俗哉？自杂剧有十二科，而作者称心发言，不复有冠带之拘束。论隐逸则岩栖谷汲，俨然巢许之风。言神仙则霞佩云裾，如骖鸾鹤之驾。其他万事万物，——可上氍毹。余尝谓天下文字，惟曲最真，以无利禄之见，存于胸臆也。今日流传古剧，其最古者出于金元之间，而其结构，合唐之参军、代面，宋之官剧、大曲而成，故金源一代，始有剧词可征。第参军、代面，以言语动作为主。官剧、大曲，虽兼歌舞，而全体亦复简略。若合诸曲以成全书，备纪一入之始末，则诸宫调词，实为元明以来杂剧传奇之鼻祖。且金代院本，今皆不存，独诸宫调词，犹存规范，未始非词家之幸也。余今论次，首从金代云。<br>    二  诸杂院本<br>    两宋戏剧，均谓之杂剧，至金而有院本之名。院本者，《太和正音谱》云“行院之本也”。初不知行院为何语，后读元刊《张千替杀妻》剧云“你是良人良人宅眷，不是小末小末行院”，则行院者，大抵金元人谓倡伎所居，其所演唱之本，即谓之院本云尔。王国维《宋元戏曲史六章》余按陶九成《辍耕录》云“金有杂剧院本诸宫调，院本杂剧，其实一也。国朝院本杂剧，始厘而二之”。又按《太和正音谱》  “倡夫词不人群贤乐府”，则静庵此说，足破数百年之疑。今就《辍耕录》所载，则皆为金人所作，其中名目诡谲，未必尽出文人，而九成概称曰院本，所谓院本杂剧，其实一也。更就子目分析之，曰和曲院本者十有四种，其所著曲名，皆大曲法曲，则和曲殆大曲法曲之总名也。曰上皇院本者十有四种，中如《金明池》、《万岁山》、《错人内》、《断上皇》等，皆明示徽宗时事，则上皇者谓徽宗也。曰题目院本者二十种，按题目即唐以来合生之别名。高承<事物纪原》卷九引《唐书·武平一传》：“平一上书：比来妖伎胡人于御座之前。或言妃主情貌，或列王公名质，咏歌舞踏。名曰合生。始自王公，稍及闾巷。”即合生之原起于唐中宗时也，今人亦谓之唱题目。曰霸王院本者六种，疑演项羽之事。曰诸杂大小院本者一百八十有九。曰院幺者二十有一种。曰诸杂院爨者一百有七种。陶氏云“院本又谓之五花爨弄”，则爨亦院本之异名也。曰冲撞引首者一百有十种。曰拴搐艳段，者九十有二种。案《梦梁录》云：“杂剧先做寻常熟事一段，名曰艳段，次做正杂剧。”则引首与艳段疑各相类。艳段，《辍耕录》又谓之“焰段”，曰：“焰段亦院本之意，但差简耳。取其如火焰，易明而易灭也。”曰打略拴搐者八十有八种。日诸杂砌者三十种。案《芦浦笔记》谓：“街市戏谑，有打砌打调之类。”疑杂砌亦滑稽戏之流。

中国戏曲概论<br>卷上<br>一  金元总论<br>二  诸杂院本<br>三  诸宫调<br>四  元人杂剧<br>五  元人散曲<br>卷中<br>一  明总论<br>二  明人杂剧<br>三  明人传奇<br>四  明人散曲<br>卷下<br>一  清总论<br>二   清人杂剧<br>三  清人传奇<br>四  清人散曲<br>中国音乐小史<br>第一章  叙论<br>第二章  上古至周雅乐述略<br>第三章  五音七音及六律六吕<br>第四章  雅乐与俗乐之原理<br>第五章  历代雅乐俗乐变迁之概观<br>第六章  汉乐述略<br>第七章  唐燕乐述略<br>第八章    宋乐述略<br>第九章  清乐述略<br>第十章  古今定律说之参差<br>第十一章  律吕工尺字谱通释<br>第十二章    旋宫浅释<br>第十三章    论律吕配工尺诸说之不同<br>第十四章  雅乐乐器述略<br>第十五章  乐律辨岐<br>第十六章  唐代乐曲内容概说<br>第十七章  宋代乐曲内容概渺<br>第十八章  金元乐曲概说<br>第十九章  明清乐曲概说<br>第二十章  结论