温宝麟，1952年4月生，甘肃天水人。1982年毕业于西北师范学院中文系，钟情文艺、通晓音律。2000-2001年，师从南京大学吴新雷教授主修中国戏曲史论、红楼梦研究。现为中国红楼梦学会会员、天水师范学院教授。主要从事中国戏曲史和明清小说的教学与研究，著有《明清小说概论》一部，先后在《红楼梦学刊》、《明清小说研究》、《文史知识》、《西北师大学报》、《兰州大学学报》、《飞天》等刊物发表论文30余篇。

    中国戏曲起源于上占原始歌舞，汉魏百戏初具戏曲的扮相情节，北朝民间的戏谚表演《踏摇娘》是男旦角色的发端，唐代参军戏构成了“角色”行当”，“宋杂剧”宣告了中国戏曲的形成，南曲戏剧圈和北曲戏剧圈，两个黄金时段——元杂剧与明清传奇，明清传奇造就昆曲成为“酉戏之师”，西秦腔引发“花雅之争”继丽催生京剧。

    6.戏剧是可以保留下来反复演出的。（《戏剧论丛》1957年第四辑）<br>    以此为衡量标准，欧阳予倩先生认为：优孟扮孙叔敖不能算是戏剧，《东海黄公》不是戏而是带些故事性的杂技表演，参军戏就是一个即兴的讽刺表演，它既不描写人物也不叙述故事，它本身不是喜剧。只有具备以上条件，才能说名戏剧已经告别了昔日的雏形状态走向正式形成的阶段，因此，中国真正的戏曲只能形成于宋代的杂剧和南戏。<br>    三.中国戏曲形成于宋杂剧<br>    宋代的城市商品经济得到长足发展，都市生活开始活跃，不像唐代的长安入夜实行宵禁，汴京城通宵夜市，买卖不绝。繁华热闹如此，则市民娱乐的夜生活也就必不可少。大量聚集而居的城市平民对文化娱乐的需求，催发了固定演出场所“瓦舍”和“勾栏”的出现，这些类同现今的游艺场式的“勾栏”“瓦舍”里百戏杂陈，为各种百戏艺术的全面融合发展，适时提供了有利的文化市场。如此在民间歌舞、说唱、滑稽戏有了综合发展的趋势下，宋代承继了古代的俳优的传统精神和参军戏的表演成就，义吸纳了其他歌舞伎艺的艺术营养，于“瓦舍”和“勾栏”里出现了“宋杂剧”，宣告了中国戏剧的形成。北宋故都开封应是中国戏曲的摇篮。周密《武林旧事》录有宋杂剧剧目280种，惜乎剧本均已不存。

绪论<br>第一章 中国戏曲的起源与形成<br>第一节 中国戏曲的起源<br>第二节 中国戏曲的形成<br>第三节 戏曲发展中的两个黄金时代<br><br>第二章 元代杂剧<br>第一节 元杂剧概说<br>第二节 关汉卿和他的杂剧创作<br>第三节 王实甫与《西厢记》<br>第四节 白朴、马致远的杂剧创作<br>第五节 纪君祥、康进之及其他杂剧作家<br><br>第三章 南戏<br>第一节 南戏概说<br>第二节 高明与《琵琶记》<br><br>第四章 明代戏曲<br>第一节 明杂剧概况<br>第二节 明代传奇<br>第三节 汤显祖与《牡丹亭》<br>第四节 吴江派与临川派<br><br>第五章 清代戏曲<br>第一节 李玉和与《清忠谱》<br>第二节 李渔的戏曲理论及戏曲创作<br>第三节 洪异与《长生殿》<br>第四节 孔尚任与《桃花扇》<br><br>第六章 昆曲的消歇与京剧的诞生<br>第一节 花雅之争与昆曲的消歇<br>第二节 四大徽班进京<br>第三节 京剧的形成<br>第四节 京剧的传播<br>第五节 “四大名旦”与京剧的鼎盛繁荣<br>第六节 秦腔对各地声腔的影响<br>参考文献<br>附中国历代戏曲作品选辑<br>关汉卿感天动地窦娥冤<br>第三折<br>关大王独赴单刀会<br>第四折<br>王实甫崔莺莺待月西厢记<br>第三本第二折闹简<br>第四本第二折拷红<br>第四本第二三折送别<br>高明琵琶记<br>第十出 杏园春宴<br>第二十一出 糟糠自餍<br>李开先宝剑记<br>第三十七出 夜奔<br>汤显祖牡丹亭<br>第七出 闺塾<br>第十出 惊梦<br>第十二出 寻梦<br>第三十五出 回生<br>洪异长生殿<br>第一出 传概<br>第十四出 偷曲<br>第二十四出 惊变<br>第二十五出 埋玉<br>第四十五出 雨梦<br>孔尚任桃花扇<br>第七出 却奁<br>第二十二出 守楼<br>第三十八出 沉江<br>第四十出 入道<br>戏曲作品选辑采用底本索目<br>后记