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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
戏曲腔调新探
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787503936913
  • 作      者:
    曾永义著
  • 出 版 社 :
    文化艺术出版社
  • 出版日期:
    2009
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编辑推荐
  曾先生学术趣味广泛。他是俗文学和古典文学研究家,发表过一系列有价值的论文,辑为专著的则有《说俗文学》、《诗歌与戏曲》等。他的主要精力是戏曲学研究,成果堪称辉煌。插在我的书架上的著作就有《参军戏与元杂剧》、《戏曲源流新论》、《论说戏曲》、《中国古典戏曲的认识与欣赏》、《台湾歌仔戏的发展与变迁》、《从腔调说到昆剧》等,都是我教学与研究的重要参考书。
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作者简介
  曾永义,生于1941年4月,台湾省台南县人。文学博士。曾任台湾大学教授、讲座教授,美国哈佛、密西根、史丹佛、荷兰莱顿等大学访问学人,德国鲁尔大学、香港大学客座教授,历史文学学会与中华戏曲文学推广学会理事长,中华民俗艺术基金会执行长与董事长。现任台湾世新大学讲座教授,台湾大学名誉教授,东吴大学兼任讲座教授,台湾戏曲学院、佛光大学名誉讲座教授,国语日报常务董事,中华民俗艺术基金会名誉董事长,中研院文哲所咨询委员,中国武汉大学、厦门大学、中国戏曲学院、河南艺术学院等校客座教授,中国艺术研究院《昆曲大典》编审委员,广东中山大学非物质文化中心与首都师范大学昆曲研究中心学术委员。
  曾获中国台湾“国家文艺奖”、“中山文艺奖”及国科会四度杰出研究奖、国科会杰出特约研究员奖、教育部学术奖等。
  学术著作有《俗文学概论》、《明杂剧概论》、《台湾歌仔戏的发展与变迁》、《戏曲源流新论》、《戏曲腔调新探》等二十二种;散文著作有《莲花步步生》、《人间愉快》、《愉快人间》、《明月清风春阳》、《牵手五十年》、《飞扬跋扈酒杯中》等六种;戏曲剧本创作有昆剧《梁祝》、《孟姜女》、《李香君》等三种,京剧《郑成功与台湾》、《牛郎织女天狼星》、《射天》、《青白蛇》等四种,豫剧《慈禧与珍妃》,歌剧《霸王虞姬》、《国姓爷郑成功》、《桃花扇》等三种。
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内容介绍
  曾先生学术趣味广泛。他是俗文学和古典文学研究家,发表过一系列有价值的论文,辑为专著的则有《说俗文学》、《诗歌与戏曲》等。他的主要精力是戏曲学研究,成果堪称辉煌。插在我的书架上的著作就有《参军戏与元杂剧》、《戏曲源流新论》、《论说戏曲》、《中国古典戏曲的认识与欣赏》、《台湾歌仔戏的发展与变迁》、《从腔调说到昆剧》等,都是我教学与研究的重要参考书。
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精彩书摘
  说到这里如果要为昆山腔的源生作个较清楚的说明,那就是:只要昆山居住人群,其方音方言自然会形成昆山土腔;又由于方音方言是随着时间和语音语言的交流而改变的,所以昆山的土腔也会跟着有所改变。昆山土腔必须向外流播才会被冠上源生地作为称呼,也就是称之为“昆山腔”。昆山腔最保守的说,在明初已向外流播,那时出了一位改良者叫顾坚,他和友人顾瑛、倪瓒、杨维桢切磋,用在南曲的清唱,后来也用于南戏搬演;所以明太祖已“闻昆山腔甚佳”。如果稍加推测,则宋末元初吴中子弟用来演唱的腔调,应当就是苏州腔或昆山腔;可能因为那时的腔调观念尚未清晰,所以不被提及更不被记载而但云“吴中”。明初以后,戏曲萧条,直到英宗天顺间才见吴优演南戏于北京,所用的腔调应当不是苏州腔就是昆山腔。而世宗嘉靖以前,昆山腔已和余姚腔、弋阳腔、海盐腔并列,诸家记载渐多,一方面说明南戏兴盛,一方面也说明腔调逐渐为人所知悉。嘉靖间海盐腔一度较昆山腔为盛,所以苏州优伶也有学习海盐腔而为“海盐子弟”的情形。
  至于徐渭《南词叙录》于嘉靖三十八(1559)说“惟‘昆山腔’止行于吴中”(242页)(详下文),那可能是明宣宗宣德以后至宪宗成化间,整个剧坛萧条,连带的昆山腔也趋于消沉,而至嘉靖三十八年之时,海盐、弋阳、余姚三腔已盛,昆山腔则经由复苏改良而正蓄势待发的缘故。
  昆山腔在宋末之初、明太祖洪武间与英宗天顺间皆有迹象可寻已见上文,而由徐渭《南词叙录》又可得知世宗嘉靖三十八年之前已与海盐、弋阳、余姚并为南戏四大声腔,其后则魏良辅据以创发“水磨调”(详下文),那么在这中间,昆山腔是否也在不断提升,供作魏氏先驱,亦即作为“水磨调”的先声呢?对此,请先从曲牌清唱谈起。
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目录

自序
第一编 论说“腔调
前言
一、腔调的命义
二、从自然语言旋律到人工语言旋律
三、构成与影响腔调的要素
四、腔调的载体
五、歌唱者如何运转载体产生“唱腔”
六、促使腔调变化的缘故
七、腔调流播所产生的现象
结论

第二编 温州腔新探
前言
一、见诸文献之温州腔
二、温州腔之载体
三、《张协状元》中的管弦音乐
四、永嘉所保留的“温州腔”血缘遗绪
结语

第三编 海盐腔新探
一、宋元的海盐腔
二、明嘉靖以前海盐腔的盛行与流播
三、明万历以后海盐腔的衰弱及其蛛丝马跻
结语

第四编 余姚腔新探
一、余姚腔的迹象
二、余姚腔演唱特色
三、戴不凡之“余姚腔”说
四、对戴氏之说的商榷
余说

第五编 弋阳腔及其流派考述
前言
一、弋阳腔的特色
二、明万历以后文献所见之弋阳腔与乾隆间之高腔
三、弋阳腔的流派
余言

第六编 梆子腔系新探
前言
一、“梆子腔”、“秦腔”之名义与关系
二、梆子腔的源头西秦腔及其流播
三、“乱弹”之名义有四变?
四、秦腔的载体“西调”及其曲牌体与板腔体
结论

第七编 从昆腔说到昆剧
绪论
一、昆山腔的产生
二、水磨调的先声
三、魏良辅与水磨调的创发
四、梁辰鱼与传奇的建立
结论
附录:昆腔曲剧在台湾
钗不单分盒永完
——上昆全本《长生殿》观后
千秋舞霓裳
——昆曲的薪传与维护工作
上昆与我
昆剧校园扎根
一笛横吹八十年
——写在水磨曲集“纪念徐炎之、张善芗伉俪”昆剧演出之前
霓裳续曲舞千秋
——为《昆剧选辑》说几句话
情缘无奈《钗头凤》
昆剧在台湾生根
——从五大昆剧团来台公演说起
昆剧大会演平议
苏昆首度来台
昆剧已在台湾奠立
——写在“台湾联合昆剧团”赴苏州会演之前
跨世纪全球昆剧大展
真个“姹紫嫣红开遍”
燕歌吴欲
——北昆首度来台公演
序《昆曲辞典》
无懈可击的《长生殿》
一往情深逾死生
别开生面的《牡丹亭》
化玉蝶双飞向九霄
——我编写首部昆剧《梁山伯与祝英台》及其他
昆曲在台湾
蝶梦蓬莱
——写在台昆2007年名家汇演之前
大陆新编昆剧的危机

第八编 皮黄腔系考述
前言
一、西皮腔之来源、形成与名义及流播(梆子腔、楚调、襄
阳调、西皮)
二、二黄腔来源及其流播
三、西皮二黄之合流
四、徽班晋京产生皮黄新秀京剧
五、皮黄腔的流播
结论

第九编 四平腔的名义
前言
一、弋阳腔与四平腔
二、四平腔源出四平山说
三、不以府县为名的腔调
四、与“四平腔”名称类似的腔调
五、“八平”、“四平”的说解
结语
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