《东西方文化视野中的朱载堉及其学术成就》原是针对西方读者而写的，英文版出版后，我的内弟隆玉麟先生用两年时间完成了中译。我自知对中国古代文化了解有限，即使在中国古代律学方面，也还是门外汉。承蒙希路君俯允，并于百忙中就《东西方文化视野中的朱载堉及其学术成就》所用史料与行文方面做了细致的修订、调整与润饰，还删去某些前后重复的文字，使《东西方文化视野中的朱载堉及其学术成就》更为简练。

　　他们的这种观点，与后来到南、北美和日本的传教士的看法，有着截然的差异。 　　在16世纪末这一既充满变数，又充满机遇的历史时段里，朱载堉、斯蒂芬和利玛窦等人显然际遇殊异。而前两位被人誉为“最早发现平均律数学公式”的得道者，而利玛窦则被视为他们的中介，成为最早领略他们学术成果的先觉者。 　　在21世纪的开头，回顾那段东西方思想沟通的初始岁月，重估其时异域交往的历史价值，思考东西方智者的相遇与对话，可谓时机极为合适。 　　尽管现在东西方之间日趋同化，而多元文化并存的理念仍然是一种时尚。要研究人类过去在科学文化和艺术上的成就，也应采取这种宽阔的视野和包容的心态。其实，这种典型观念早该具备。 　　对于世界上各具特色的文化，现代人已不再歧视，人们以鉴赏取代了偏见。显然，重估朱载堉、利玛窦和西门·斯蒂芬学术成就，把握他们曾赖以营生的时代与世界，将有助于我们再次审视我们自己的文化历程，并与我们的“另类”同伴作一种地域上的横向比照，在分享其时双方文化成就的同时，进而思考这样一些问题，那就是不同的文化传统，以及这些传统所化之人，在面对同一个历史契机时，各自所作出的反应有何差异？而造成那些不同取向的前提其本质又是些什么？它们的差异从来就如此吗？不同地域的人类是否有过一些大致略同的认知？如果有的话，它们又在何种因素的影响下导致分离，并在相当长的一段时间内彼此隔绝，而它们的再次相遇又需要什么样的条件？现在我们所处的这样一个时代，是否真的就是那种期待已久的新机遇呢？笔者自知无力提供令人满意的答案，但在追寻朱载埔与西方学者发现平均律数式的历史过程中，这些问题一直盘旋于我的脑际！

导论 上篇 古代文化中的音乐和字宙观 第一章 音乐与人 第二章 早期文明的知识与学问 第三章 观月者群体的崛起 第四章 数字命理学 第五章 四合一学与烦琐哲学 中篇 东方与西方的心智相遇 第六章 从经验主义到实验求证 第七章 西学东渐 第八章 利玛窦和早期来华耶稣会士的传奇 下篇 东西双方的探索 第九章 中国的实践 第十章 西方的实践 第十一章 东西方对平均律理论的反应 第十二章 东西方思想的整合以及朱载堉理论的传播问题 结语 平均律的字宙观和普世之义 附录 欧洲和中国1500-1610年文化与科学大事纪