第一章 传说中的帝王与“书写”
书写是随着巫术的出现而出现的，它的出现意味着社会开始出现了原始的社会分化，首领与巫师阶层掌管着书写、图画等人类记忆的传承。这些从现存的原始部落中可以看到。
和世界各民族一样，早在原始社会，我国先民为了适应生产劳动的需要，就从实物——石头或指头，发展到采用痕迹和结绳来计算和记事，并利用简单的、不定形的图案来表达思维，帮助记忆。想到石头或指头我们会想到记数方式，想来人们群居后，尤其是产生了物物交换以后，记数的方式应该首先成为人们关注的问题，因此数字跟书写有很大的关系，是文字出现的先导。只是数字在此时还不具备我们现在所认为的抽象性，因为限于生产力规模，物物交换的数量不会很大，应该是作为实物的辅助部分存在的。慢慢随着人类生产力的提高，比如氏族部落间的物物交易、国家的建立等，数字的抽象特性才会逐步显现，也成为人类智力发展的重要步骤。
作为氏族社会重要部分的巫术活动对文字的发展起着非常关键的作用。虽然巫术活动本身不是文字产生的初始，但却是文字得以整理、取得正式地位的必经途径。氏族社会中首领既是经验丰富的长者也是神灵的使者，因此，他能够充分注意到氏族内部的变化从而进行经验总结。时代变化，领袖更迭，如伏羲作八卦以通神明、类万物之情，只是人类整体智慧发展到了一个具体阶段，“时势造英雄”，由一部分人出来将其进行总结。
八卦产生于先民通过仪式向主宰自然与人生的力量乞求。八卦在产生之初的内容是筮辞——一种用蓍草预测未来的占卜方式。在汉语语源中，“宗”意为“宇宙神祗”所居。因此，也意味着宗教观念的产生。上下四方为宇，往来古今为宙，时间、空间的概念已经清晰化。其实巫术本身就是具有时间空间的概念。首先，毋庸置疑，它具有未来属性，同时又是过去属性的，是运用过去的经验来预测将来的发展。其次，空间的概念在巫术活动中亦有体现。
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