搜索
高级检索
高级搜索
书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
三字经 百家姓 千字文 弟子规
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787101065466
  • 作      者:
    李逸安译注
  • 出 版 社 :
    中华书局
  • 出版日期:
    2009
收藏
编辑推荐
  “四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代经验间架起一座沟通的桥梁,我书局推出“中华经典藏书书系”。
  套书系定位为传统文化经典的普及本,遴选中华文化中的经典书目,加以注释、翻译,引领大家阅读古代文化经典。在编写中体现家庭藏书计划的理念,依据市场需求分批出版,所推书目遵循从“基础”到“拓展”的延伸,体现层级深入的理念,展现家庭藏书的层次。内容遵从经典,约请国内古代文史哲领域的专家把关;形式追求现代,采用双色印制;全面照应“经典藏书”理念。
展开
内容介绍
  《三字经 百家姓 千字文 弟子规》是中国古代蒙学系列著作的代表,《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式,读起来琅琅上口经久不忘,奠定后世蒙学读物的基调。其内容上自天文地理,下至诸子百家,内容丰富,包罗万象,是历史、社会、人生的百科全书。而且像《三字经》这样用生动的口诀概括中国传统文化内涵各个方面,传播“人之初,性本善”等积极人生理念,同时具有指导道德修养和学习次第顺序的功能,有利于青少年形成完整明确的人生信念,被认为是古代教育成功的秘诀之一。《百家姓》集中国常用姓氏之大全,认祖归宗追根溯源,为人人必读,家家必备的常用书籍。《百家姓》广泛引证相关历史资料,对500多个姓氏起源作了简明准确的注释,能使读者感受到中华民族源远流长,繁衍至今的持久生命力。《千字文》是一千四百多年前,南朝萧梁才子周兴嗣编撰的一篇奇文,构思巧妙,寓意于理。《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部集中于儿童道德训示的蒙学教材,出世后风行海内,至今不衰。
  当前随着国学热的深入,以传授优良道德规范和文化常识为目的的传统蒙学读物,正受到社会各界的广泛重视。本次译注作者在详细注释有关历史典故的基础上,采用与原文类似的韵文体把四篇读物译为白话文,读来琅琅上口。即保留了蒙学读物的优点,又简洁流畅,易于记诵,是同类读物中的出色之作。
展开
精彩书评
  ★中国古代蒙学系列著作的代表,《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式,读起来琅琅上口经久不忘,奠定后世蒙学读物的基调。其内容上自天文地理,下至诸子百家,内容丰富,包罗万象,是历史、社会、人生的百科全书。而且像《三字经》这样用生动的口诀概括中国传统文化内涵各个方面,传播“人之初,性本善”等积极人生理念,同时具有指导道德修养和学习次第顺序的功能,有利于青少年形成完整明确的人生信念,被认为是古代教育成功的秘诀之一。《百家姓》集中国常用姓氏之大全,认祖归宗追根溯源,为人人必读,家家必备的常用书籍。本书广泛引证相关历史资料,对500多个姓氏起源作了简明准确的注释,能使读者感受到中华民族源远流长,繁衍至今的持久生命力。《千字文》是一千四百多年前,南朝萧梁才子周兴嗣编撰的一篇奇文,构思巧妙,寓意于理。《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部集中于儿童道德训示的蒙学教材,出世后风行海内,至今不衰。
  当前随着国学热的深入,以传授优良道德规范和文化常识为目的的传统蒙学读物,正受到社会各界的广泛重视。本次译注作者在详细注释有关历史典故的基础上,采用与原文类似的韵文体把四篇读物译为白话文,读来琅琅上口。即保留了蒙学读物的优点,又简洁流畅,易于记诵,是同类读物中的出色之作。
  ——某网友

  ★“四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代经验间架起一座沟通的桥梁,我书局推出“中华经典藏书书系”。本套书系定位为传统文化经典的普及本,遴选中华文化中的经典书目,加以注释、翻译,引领大家阅读古代文化经典。在编写中体现家庭藏书计划的理念,依据市场需求分批出版,所推书目遵循从“基础”到“拓展”的延伸,体现层级深入的理念,展现家庭藏书的层次。内容遵从经典,约请国内古代文史哲领域的专家把关,具有专业性;形式追求现代,采用双色印制;全面照应“经典藏书”理念。
  ——某网友
展开
精彩书摘
  注释:
  ①高祖:汉高祖刘邦。兴:兴起。刘邦打敗项羽,于公202年称帝,建立西汉王朝。
  ②孝平:汉平帝,在位仅五年便被王莽毒杀,西汉灭亡。
  ③王莽:汉元帝皇后侄,以外戚掌权。后毒死平帝,于公年篡夺政权代汉称帝,改国号为“新”。
  ④光武:指东汉光武帝刘秀。公元23年王莽新朝被绿民起义军所灭。公元25年刘秀称帝重建汉朝,史禾武中兴”。
  ⑤献:汉献帝,东汉末代皇帝。公元220年东汉灭亡。
  泽文:
  高祖击败项羽,汉朝基业始建,
  皇位传至平帝,却被王莽夺篡。
  光武起兵中兴,建朝史称东汉,
  两汉四百余年,最终亡于汉献。
  注释:
  ①魏:公元220年曹丕取代汉献帝于洛阳称帝,国号魏,史称曹魏。蜀:公元221年刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀汉。吴:公元222年孙权在建业(今江苏南京)称吴王,229年称帝,史称孙吴、东吴。魏、蜀、吴三国鼎立,历史号称三国时期。
  ②鼎:传国宝器,象征国家政权、江山社稷。
  ③迄:到。两晋;西晋和东晋的合称。公元265年司马炎代魏称帝,都洛阳,是谓西晋。西晋灭亡后,公元317年司马睿(rui)在建康(今江苏南京)重建政权,史称东晋。
  ④宋:公元420年刘裕代晋称帝,建都建康,国号宋,史称刘宋.以区别后来的赵宋。齐:公元479年萧道成代宋称帝,国号齐,史称南齐。
  ⑤梁:公元520年萧衍(y6n)代齐称帝,国号梁,史称萧梁。陈:公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。
  ⑥南朝:自刘裕建宋到陈为隋灭,历经宋、齐、梁、陈四代,史称南朝。
  ⑦都金陵:南朝四代皆建都在今天的南京,南京古称建业、建康、金陵等名。
  译文:
  曹魏、蜀汉、东吴,争夺汉室皇权,
  三国鼎立混战,两晋一统江山。
  刘宋、南齐继国,萧梁与陈接承,
  历史称为南朝,四代建都金陵。
  北元魏,分东西,
  宇文周,与高齐。
  迨至隋,一土宇,
  不再传,失统绪。
  注释:
  ①北:北朝。元魏:北魏。公元386年北方鲜阜族拓跋珪(gui)称王,国号魏,建都平城(今山西大同)。后孝文帝迁都洛阳,改姓“元”,所以历史上也称北魏为元魏。
  ②分东西:公元534年北魏分裂为东魏和西魏。
  ③宇文周:北周。公元557年宇文觉代西魏称帝,建都长安(今陕西西安),国号周,史称北周。因皇室姓宇文,故也称宇文周。
  ④高齐:北齐。公元550年高洋代东魏称帝,建都邺(今河北临漳西南),国号齐,史称北齐、高齐。北朝的北魏、东魏、西魏、北齐、北周政权与南朝一直对峙,历史上称为南北朝时期。
  ⑤迨:及,等到。隋:公元581年杨坚代北周称帝,国号隋,史称隋文帝。
  ⑥一:统一。土宇:天下。
  ⑦不再传:隋朝于二代皇帝炀帝时亡国,社稷不再传续。
  ⑧统绪:一脉相传的系统。指帝位世代传承。
  译文:
  北朝先有北魏,后分东魏、西魏,
  ……
展开
目录
三字经
百家姓
千字文
弟子规
展开
加入书架成功!
收藏图书成功!
我知道了(3)
发表书评
读者登录

请选择您读者所在的图书馆

选择图书馆
浙江图书馆
点击获取验证码
登录
没有读者证?在线办证