骈宇骞  1948年10月出生于山西省沁县。1975年毕业于北京大学中文系，后供职于北京中华书局。为中华书局编辑部编审，国家图书馆出版社、文物出版社特约编审。出版著作有《二十世纪出土简帛综述》《银雀山汉简文字编》等，其撰写和主编的《实用知识词典》曾获鲁迅图书奖。

    你可曾提笔忘字，可曾书写信件或文章时因错字而耿耿于怀？懂得汉字之本，追其字源，可以助你汉字书写更准确、更规范，象形、指事、会意、形声演变历程，助你深刻认识古中国历史，并扩展视野，增进知识。<br>    记载着历史，传承着文明，它或规矩整齐、错落有致，或变化多姿、随意大气，寥寥几笔，便蕴藏着万千气象，这就是我国伟大的发明——汉字。

    盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。<br>    ——许慎<br><br>    论优美，大多数观察和使用汉语的人都同意汉语是美的。有时人们提出这样的问题：汉语有了字的声调，怎么还能有富于表达力的语调？回答是：字调加在语调的起伏上面，很像海浪上的微波，结果形成的模式是两种音高运动的代数和。汉语的文字系统，即使把简化字考虑在内，当然是很不简单的，可是它在优美性尺度上的等级是高的。<br>    ——赵元任

    形义溯源例字<br>    A<br>    安字在古、今汉语中多用来表示“安定平稳”之义，字义变化不大。<br>    从上列甲骨文形体也反映出了这个意思。甲骨文字形的上面是个房屋，下面是个“女”字，表示女子住在房子里闲散无事的意思。它是个会意字。我们的先人在远古的时候是穴居野处，经常受到野兽或恶劣气候的威胁，尤其是女人，后来人们发明了修造房屋，才平稳安定下来。所以“安”的本义就是“安居”、“安宁”。定居生活是人类发展史上的一大进步。金文、小篆、楷体的形体结构基本一致，几千年来没有大的变化。<br>    “安”的本义是“安居”、“安定”，如《尔雅·释诂下》说：“安，定也。”《荀子·王霸》中说“国安则民无忧”，意思是说国家安定了，百姓就会无忧无虑。再如杜甫《茅屋为秋风所破歌》中说“风雨不动安如山”，这里的“安”字是“安稳”、“安定”之义。有时也用作使动用法，如“安民告示”，就是使民心安定的告示。由“安稳”又引申出“习惯于”之义，如《汉书·艺文志》里说“安于所习”就是说习惯于他所熟习的。后来由“安稳”又引申出“安放”、“安置”之义，后来又由“安放”引申出“安装”之义。如“安电灯”。但有时“安”字还当疑问代词用，如《史记·陈涉世家》里说“燕雀安知鸿鹄之志哉”，意思是说小小的燕雀怎么能知道鸿鹄的大志呢？又如“皮之不存，毛将安傅（附）？”当“安”字作疑问代词讲时，它与“安”的本义毫无关系，这是个假借字的问题。<br>    ……

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