印农，书法篆刻家、印石鉴赏家古文化专家、中国书法家协会会员、中华诗词协会会员、中国华侨文学艺术家协会会员：1986年，篆刻作品首次登载工人日报；1990年，在北举办个人篆刻展；1992年，出版专辑《赵远强组合篆刻》；1993年，首次接受“中华英才”画报社专访；1994年，首次接受北京电台专访；1995年，首创仿汉巨印及巨幅组合印作品在京展出，并分别荣获吉尼斯世界之最证书；同年首次接受东方时空专访。19997年，篆刻作品首次被北京艺术博物馆收藏：1998年，应邀编写出版美术教材丛书之一《篆刻基础》；2000年，应邀创作国家图书馆印；2001年被聘请为北京艺术博物馆研究员、发展顾问；2006年，所著《中国印》国家图书馆收藏；2007年，后为推动中华文化的发展先后出访法国、俄罗斯、哥斯达黎加等国。

    《印石收藏与鉴赏》是印农先生最新推出的继《中国印》、《古印传奇》、《图解中国篆刻技法》后的又一部有关讲述印石鉴赏与收藏技巧的实用类书籍。通过学习《印石收藏与鉴赏》，可让收藏者与爱好者在选藏印石的时候，做到慧眼识宝，能够在众多的印石中一眼便能识别出什么是假石、劣石、仿制印石等，《印石收藏与鉴赏》图文并茂，具有很高的实用性。
    你对印石感兴趣吗？你想对印石有一个大概的了解吗？赶快阅读《印石收藏与鉴赏》，印石鉴赏专家印农先生将带领我们走入印石收藏与鉴赏的世界，教我们如何能够在众多的印石中一眼便能识别出什么是假石、劣石、仿制印石等。

    第一章  印章简述
    中华的玺印文明源自于上古的冶陶业而产生，其后又伴随着商周时期的青铜文明而得以壮大与发展，并在两汉时期达到了中华玺印文化的巅峰。在随后的历史变迁过程中，玺印文化的发展亦慢慢步入低谷。直至元末明初，由于印材上的革新，即石质印材的选择与应用，加之大量文人雅士的积极参与和创作，使玺印艺术又一次得到了繁荣与发展，并进入辉煌的阶段。我们可以说，明朝以前的印章主要是以实用为主的阶段，而明朝以后的印章，则主要是以艺术欣赏与创作为主的阶段。早期的印章是以“标记”形式出现，后做为“持信”与“凭证”的象征，并被广泛地应用于古代的商贸活动与文书往来中。同时玺印也作为古人身份、 地位及权力的象征。
    自秦始皇统一六围开始，推行了一系列的巩固中央集权的政策措施，从此，严格规定最高统治者的称呼为“皇帝”，有着至高无上的权力。同时，皇帝的言行也具有最高的法律效力，对印章的使用也有了统一的制度。按规定只有皇帝的用印被称为“玺”，它作为皇帝印章的专用名词，并规定用美玉雕刻。而臣民百姓的用印一律称为“印”，或者“章”。而在此之前，无论官印与私印皆统称为“玺”。皇帝在发布诏书或其他文告所用的印章，就相当于今日之公章，是权力的标志。人们称之为“御玺”、“御宝”。如果御玺一旦失去则意味着对整个国家统治权力的丧失，同时意味着一个朝代的结束。
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前言
序 走向大境界
第一章 印章简述
第二章 厚重老道的寿山石
第一节 寿山石系的丰要品种
第二节 唯我独尊的帝王田黄石
第三节 柔美含蓄的帝后芙蓉石

第三章 依文化而崛起的青田石
第四章 天地造化的昌化鸡血石
第五章 鬼斧神工的巴林石
第一节 巴林鸡血石
第二节 巴林冻石
第三节 巴林粘料石

第六章 具有增值潜力的印石选择标准
第一节 上品印石所具备的五大特征
第二节 印石等级界定

第七章 如何收藏印石
第一节 印石的识别
第二节 印石的收藏价值分析
第三节 其他品种印石的选择与收藏
第四节 印石的保养方法

第八章 名石雕刻艺术欣赏
第一节 占朴浑厚的“圆雕”
第二节 飘逸洒脱的“薄意”
第三节 独辟蹊径的巴林写实“巧雕”
第九章 古旧印的鉴别方法