近些年来，研究中外文化交流史的学者，开始较多地关注各民族、地域文化交流和融合中的“回流”问题，认为不管民族强弱，国家大小，地域远近，只要承认是“交流”，就必然是双向或多向的，就应该存在着不断回流、相互影响的现象，而决不只是单方面地谁影响了谁，谁吞并了谁。即便存在着政治、军事上的以强凌弱，或者是“经济一体化”的趋势，多姿多彩的各种文化的并存互动是恒久不变的。在交流中变革，在融合里创新，成为文化发展的规律。你中有我，我中有你，难分轻重，莫辨先后，成为相当普遍的文化现象。中国和世界马球运动的历史，恰是这方面一个典型的例证。从古代的蹴鞠、蹋鞠、拍鞠、马术、步打、骑打、马戏，到近现代意义上的曲棍球、马球竞技运动，在马球发展的历史长河中，已经汇入了各个时代、众多民族的智慧之水。《中国马球史》正可以启示我们进一步去探究体育文化的魅力所在，进而明了读懂历史对于今天构建和谐社会、文明世界的现实意义。

引论
一、中国古代的养马术
（一）马的起源
（二）马种的改良和发展
二、中国古代的马伎与蹴鞠
（一）马伎
（二）蹴鞠
三、马球的起源和古代吐蕃的马球运动
（一）马球的起源
（二）古代吐蕃的马球运动
四、古代中亚和南亚诸国的马球
（一）波斯帝国的马球
（二）古代阿拉伯帝国的马球
（三）巴基斯坦的马球
（四）印度的马球
（五）莫卧儿帝国的马球
（六）拜占庭帝国的马球
五、丝绸之路（东段）的古代马球
（一）丝绸之路古代体育思想、历史背景和文化涵义
（二）丝绸之路的古代马球
六、汉魏时期的击鞠
（一）“曲棍”的考古发现
（二）汉魏时期的马球
七、隋唐帝国的打球
（一）唐代宫廷与民间风行的马球运动
（二）唐代的女子马球与驴鞠
（三）唐代军中的马球
（四）唐代古墓壁画及出土陶俑、铜镜和绘画中的马球
八、宋、辽、金、元时代的马球运动
（一）宋代王族和军队的马球
（二）辽代的马球
（三）金代的马球
（四）元代的马球
九、明、清时期的马球
（一）明代的马球
（二）清代的马球
十、中国古代马球运动的装备
（一）优良的马种
（二）马球场地
（三）马球的球门
（四）马球的击球杆（杖）
（五）古代马球所用的球
（六）古代的马球服装
十一、中国古代马球运动的规则
（一）分朋比赛
（二）开球仪式
（三）记分方法
（四）比赛胜负的评定
（五）守门员的规则
（六）马球比赛的音乐
十二、中华民国时期的马球运动
（一）北京马球会
（二）北京驻军的马球活动
（三）上海马球的发展
（四）天津马球会
十三、中华人民共和国成立后的马球发展概况
（一）新疆塔吉克族的马球
（二）内蒙古的马球运动
（三）第一届全国运动会马球比赛
（四）马球运动所遭遇的厄运
（五）改革开放后的马球活动
附编
一、唐诗、宋词、敦煌歌辞和二十四史中的马球运动
二、当今世界的马球运动
后记
图版目录
List of Plates
参考文献