第一章 教育变迁中的宗教影响
三、国教派与非国教派的对立:英国教育发展的跌宕起伏
中世纪晚期,宗教仍然是社会的黏合剂,欧洲文化基本上是一种基督教文化。“直到15世纪,罗马公教是全欧洲唯一的宗教,教会是超越国家的组织,它还通过宗教建立起共同的价值体系、文化意识,通过知识界影响大众。从10世纪到15世纪,由于十字军观念的反复宣传,人们形成基督教世界和穆斯林世界对抗的观念,把欧洲和基督教看为一体,从而也认为欧洲代表一个文化的统一体。”然而,从1378至1417年长达40年的基督教会大分裂(当时有两个教皇,一个在罗马,一个在阿维尼翁,各自任命一批枢机主教。西班牙、葡萄牙、法兰西、那不勒斯王国和苏格兰支持阿维尼翁教皇,其他国家则支持罗马教皇),使教皇和基督教会的威信大大降低,罗马天主教会经历了有史以来最严重的危机。与此同时,从1300至1450年,欧洲社会也经历了一系列灾难性的打击,经济混乱、瘟疫肆虐、战争四起、社会动荡、暴力剧增。中世纪晚期的传教士把那个时代的危机比作《圣经·启示录》中的四骑士,两者都带来了饥荒、战争、疾病和死亡。“14、15世纪的危机就像是硫酸,深深地灼蚀着中世纪欧洲传统社会的肌体……在约翰·威克里夫、约翰·胡司和约翰·保尔等思想家的鼓吹之下,社会中积聚的不满情绪由星星之火而成燎原之势。”从16世纪起,一场深刻的经济革命爆发了,“像19世纪一样,它的财富迅速地增长,贸易极大地扩展,金融以前所未闻的规模集中,在剧烈的社会动乱中,新的阶级兴起,旧的阶级衰亡,在同样严酷的斗争中,一种新的文化和观念体系获得了胜利”。
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——北京师范大学教育学院 昊式颖教授
本书将文化分析与国别教育结合起来,从文化视野详尽系统地阐释了英国教育变迁的历史进程,探索其教育发展与民族文化之间的本质联系,阐明两者之间互动的内在机制,揭示英国教育变迁的文化特威。本研究所涉及的时间及空间跨度之大,人物及著作之多,学科领域之广,对作者而言无疑是一个挑战。
——华东师范大学教育科学学院 丁钢教授
在目前国内学者对英国教育的研究中,尽管已经出版了数量可观的研究专著,但选择文化作为分析框架,通过对英国民族文化传统的条分缕析来阐释英国教育发展的历史进程,解答困惑学界的英国教育问题,并进而揭示英国教育现代化的文化动力方面的专著似未见到。
——华中师范大学教育学院 杨汉麟教授