章太炎这种怀疑、暖昧状态不久就发生了改变，随着他对保皇派怀疑的日益加深，用革命方法救国的思想越来越浓烈。他从改良向革命的转变与下列因素有关：第一是对资产阶级革命活动的了解。1900年前后，孙中山领导的革命活动已具有一定的影响，再加之革命派在香港创办了其第一张机关报《中国日报》，对章太炎影响很大。于是他首次在《台湾日日新报》上发表了不但抨击慈禧，而且将矛头指向整个封建王朝的《正疆论》一文。第二是他已经不能理解康梁的言论和行为。改良派百日维新的鲜血还历历在目，但他看到的却是康梁在海外仍在大肆宣扬“尊皇攘后”和反对孙中山的革命。第三是他对孙中山的认识和了解。章太炎与孙中山的交往可分为“三步曲”：知孙，1896年孙中山伦敦蒙难使他第一次知道了革命派和孙中山的名字；见孙，1899年6月，他经梁启超介绍，在日本神户第一次见到了孙中山，对孙中山及其政治主张有了更深的了解；识孙，1900年以后，他对孙中山和他领导的革命有了质的认识，使他彻底抛弃了改良思想，加入了资产阶级革命的行列。最突出的表现是他于1900年8月3日毅然剪掉了代表封建皇权的发辫以明志，并在《中国旬报》上发表了《解发辫说》。从此他短发西装，大摇大摆昭示于众。同年8月8日，他将《解发辫说》寄给在日本的孙中山，并随附了一封热情洋溢的信，表达对孙中山的仰慕和坚定的加入革命队伍的信念，章太炎终于完成了由改良思想向革命思想的过渡。<br> 3.以文章排满的骁将<br> 章太炎以剪发辫明志之后，以文章排满的行为便一发不可收拾。他的最早明确反满的书是1900年出版的《訄书》（其论文集），该书四个部分内容之一便是“以反满反帝为中心的民族论”。他的最早的向资产阶级改良派叫板的政论文章，是1901年8月10日发表在《国民报》上的《正仇满论》。此前梁启超在《清议报》上发表了一篇批评封建专制却反对革命的《积弱溯源论》，章太炎利用他在东吴大学的工作之余写出了《正仇满论》，指名道姓地批驳梁启超的观点。此后，他利用讲台和书报大力鼓吹反清排满革命思想，多次受到清政府的迫害。
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