《行万里：探寻法律成长的足迹》描述世界法律演进的历史，并不只是解释法典以及其他法律文本，而是将历史上著名的法律事件、经典的司法判例也同时予以介绍和评述。比如，从公元前18世纪的《汉穆拉比法典》开始一直讲述到21世纪初的《欧盟宪法》，历时四千年，横跨六大洲，从而使《行万里：探寻法律成长的足迹》的法律史描述成为一种立体型的世界法律发展的整体图案。《行万里：探寻法律成长的足迹》在体例上按照世界地理的分布划分为六编：亚洲、非洲、欧洲、北美洲、南美洲、大洋洲。其中，亚洲、欧洲和北美洲的篇幅较多，这也表明了这三大洲在世界法律发展图景中的重要地位。《行万里：探寻法律成长的足迹》在文字说明和图片展示两个方面求得平衡，即以最简练、精到、通俗易懂的文字说明，配以最为恰当、真实和珍贵的历史图片，是一本图文并茂、力求创新的法律史作品。

    第一编  亚洲
    七、《古兰经》
    现代世界三大宗教之一的伊斯兰教兴起于7世纪。与犹太教、基督教以《圣经》为经典一样，伊斯兰教以《古兰经》为自己的最高经典。伊斯兰教的宗教教义以及宗教制度通过《古兰经》得以固定下来。它也是伊斯兰教立法的第一渊源。
    六七世纪之交伊斯兰教产生的前夕，阿拉伯半岛上的原始公社开始逐渐解体，各以血缘关系为基础而组建的部落间为了资源占有所进行的争斗使半岛陷入混乱的状态。半岛地区走到了阶级国家形成的历史转折时期，社会孕育着一场大变革。这就是伊斯兰教的创始人，先知穆罕默德（570－632年）生活的时期。穆罕默德出身于麦加古莱什哈希姆家族，在他前期的人生中，家族的衰败，幼年贫寒而艰辛的遭遇，促使他痛苦地思索着现实的种种冲突造成的弊端，探求改革的出路。610年斋月，穆罕默德宣称奉到安拉的“瓦哈伊”（启示，即《古兰经》），受命为圣，开始伊斯兰教的传播。

第一编 亚洲
一、《汉穆拉比法典》
二、希伯来法
三、成文法的公布
四、《法经》
五、《摩奴法典》
六、耶稣受审记
七、《古兰经》
八、《唐律疏议》
九、复仇之争
十、《御成败式目》
十一、胭脂
十二、大冈忠相的判决
十三、日本旧民法之“法典论争”
十四、清末礼法之争
十五、东京审判
十六、《禁止垄断法》
十七、《五四宪法》
十八、萨达姆审判

第二编  非洲
一、梅斯诉凯案
二、南非种族主义法律制度的终结

第三编  欧洲
一、梭伦立法——诗人的立法时代
二、《十二表法》
三、审判苏格拉底
四、罗马法典编纂运动
五、《撒里克法典》
六、中世纪法学教育的兴起——波伦那大学
七、陪审制度的产生
八、《自由大宪章》
九、《萨克森明镜》
十、《教会法大全》
十一、贞德的审判
十二、光荣革命
十三、《权利法案》
十四、承载司法独立的老磨坊
十五、《人权宣言》
十六、《法国民法典》
十七、制定《德国民法典》之争
十八、《德国民法典》
十九、废止死刑
二十、哈特与富勒的论战
二十一、俄联邦的法制转轨
……
第四编  北美洲
第五编  南美洲
第六编  大洋洲