既然城市文化是时空发展的产物,那么城市文化的特质就不仅表现在横向的地域性,也表现在纵向的时间积累性。随着时间的推移,不同时期的城市文化必然表现出不同的特征,在前文论述的城市文化演变历程中我们不难看出,人类早期社会、封建社会、工业社会和后工业社会城市文化的结构、功能经历了一个由神到人、由贵族到大众、由艺术到产品的发展历程,后一阶段正是源于对前一阶段的继承、发展、演变以及补充。越是历史悠久的城市理论上来说其文化积累越丰厚,就像地质层积累那样经过成千上万年的堆叠,一层一层的都摆在那里,人们可以一目了然地看到这个地方的自然发展历程。在城市文化当中最显而易见的文化堆叠当属城市建筑了,在巴塞罗那的街头可以看到13~15世纪建造起来的哥特式历史建筑、19世纪后期至20世纪初期的欧洲新艺术建筑,以及以高迪为代表的现代主义风格建筑,这些不同时代的建筑作品向人们展示了巴塞罗那文化的演进与多元。然而并不是所有的城市都像巴塞罗那一样对旧城进行了严格保护,许多城市在现代化进程的大拆大建中将这些人类文明的创造及印记抹去了,全球化正使各地的城市逐步趋同,从伦敦到纽约到东京再到上海,各式“火柴盒”式的建筑使城市千城一面,从美学角度看建筑不再是城市形象与个性的代表。
然而从另一方面讲,无论城市如何扩张,其容量总是有限的,城市只有像人体一样不断新陈代谢,抛弃过时的、吸纳新鲜的才能维系城市生命细胞的活力,保障城市健康发展。因而对于城市旧有肌理是该全部保留还是该扬弃的选择就成了有争议的议题。城市是活着的,人为地将城市及城市文化禁锢在某个特定的时代以及抹杀城市发展的痕迹都是一种带有主观臆断的对城市肌理的破坏,正是由于人们对城市及其认识的不断科学与深化,人们才逐步意识到保护文化遗产多样性的重要性,这也拓宽了关于文化遗产保护领域方面的认识,工业遗产保护、历史街区保护、景观保护、非物质文化遗产保护……人们正在用现在的努力创造明天的遗产。
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