《中国女性主义11》作为人类性别文化转型的薰要潮流之一，女性主义在世界各国已呈现出丰富多彩的形态，并在其厂泛的社会实践基础之上，呈现出开放多元的理论建构面向。女性主义力图通过救育来实现女性的自我解放进而直接参与人类文化转型，通过思想和文化而不是战争与暴力来达到改变人类现状并使之变得更英好的目的，因而，女性主义对干建构和谐社会具有重要意义。女性主义思想的多样性不仅为我们理解妇女受压迫的根源t理解性别歧视如何与其他危害人类的种种偏见如种族歧视、阶级偏见、民族优越感.能力偏见，年龄偏见和对自然的蔑视相关联等提供无限开阔的思路与启示，也为我们所生活的多元文化时代提供，对自我与他者的关系的最丰富的思考。我们不仅彼此关联，也和非人类的世界——动物甚至植物相芙联.女性生义完整性的理想，启迪我们对人类自身和自然界应承担的责任。在此意义上.女性主义的研究也是人类最新文明成果的研究·是一切有责任感和使命感的知识分子应当关注的研究。

    1978年在当代中国妇女史上并不是一个重要的年份。1978年，中华全国妇联（以下简称“妇联”）召开了第四次全国代表大会。妇联是1949年成立的，到1978年，已经快三十年了。三十年来，妇联开过很多会议，这些会议以及各级各地的妇联为中国妇女做了很多具体的事情，主要是争取与男性平等的各种权利，诸如废除包办婚姻、要求同工同酬、主张婚姻自主、保护儿童权益，等等。妇联已成为中国党政机关的一部分，虽然似乎是不太重要的一部分，虽然她们的工作已经涉及一半的中国人。
    在党与国家的支持下，中国妇女的地位，特别是在国家书写的法律法规地位、社会结构上的地位，几乎到了与男性平等的地步。这里，“平等”也许不是一个确切的描述，“与男性一样”也许能更准确地描述女性在国家法律法规中的地位。中国女性，从儒家传统的“唯女子与小人难养也”的地位，提高到被规定为什么都与男性一样的高度。毛泽东说：“时代不同了，男同志能做到的事情，女同志也能做得到。”这样的口号，对很多女性来说，是很大的鼓励，对女性的自主意识有很大促进；这样的口号，对男性来说，也是很大的鞭策。公开的男尊女卑受到批判唾弃。女性，如那时大街小巷的招贴宣传画一样，穿着男性的服装，登在电线杆子上，修理风雨中的高压线——她们与男人一样，做着社会认为应该属于男性的工作。
    男女平等在中国就演变成了女人都像男人一样。女人不仅穿着与男人无异的服装。

女性主义在行动
沈睿
男女不一样了——中国女性改革开放三十年（一）
杨弋枢
聚焦女性：性别与华语电影
张胜
提高藏寨妇女在公共事务中的参与度
——以四川省甘孜州东马村社会性别倡导行动为例
女学
李慧英、邓飞
新中国成立前中国性别政策的发展轨迹
郭海文
60年来中国女性择偶观的变化
铁爱花
论宋代女性的赈济活动
彭华
儒家女性观中的价值资源探析
男学
方刚、钟歆
西方的父亲类型研究
陈占彪
“花样美男”身上的时代气息
罗坤瑾
社会转型期媒体中的男性形象探析——以网络媒体中有关男教师的报道为例
女性主义教育学
李晶
梁启超法治视野下的女子教育观
郑人宜、杨明磊
台湾地区大学生性别刻板印象现况及与家庭因素之关系研究
女性主义群落
荣维毅
不同语境的解读：贝尔·胡克斯《激情的政治：人人都能读懂的女权主义》
张红萍
日常生活中的女性主义——《揭开你的面纱：女性主义与哲学的对话》
魏国英
美的心灵，美的创造——《我的民间艺术世界——80位女性的人生述说》
女性主义关键词
于涵秋
扮装（drag）／性别换装
女性主义文本细读
李小江
无性？还是“有性的”：《狼图腾》的性别解析
姚达兑
《蓝调石墙T》中跨性别主体的性别表达
李莹莹
评《维多利亚时代女性通俗小说中的疾病、欲望与身体》
李娜、刘兵
对居里夫人传记的性别视角分析
女性主义视窗
杨慧
论李玉三部电影中性话语的性别政治意义
周舒燕
当赛博格遭遇动画：超越边界的可能性与冲突
曹红
休闲，女性生活质量的构建——一份权威女性生活质量调研报告的思考
谢毓祯、伍春明、邓坚波
身体消费的夸示与球场狂欢的放大
——篮球宝贝的性别修辞与符号指述
女性主义学术文化沙龙
何春蕤、王萍、丁乃非等
台湾性／别权力的浮现——中国女性主义学术文化沙龙实录（上）
黄玉珊、朱天文、张婉婷等
“聚焦女性：性别与华语电影”女导演论坛
女性主义数据存档
翻译：王海燕编校：吕频
部分国家性别平等法索引
张敬婕、杨阳、王耿
媒介与女性2007年度研究与实务发展大事记（一）