詹姆斯·梅奥尔，伦敦经济和政治科学院国际关系专业高级讲师。专著《非洲：冷站和战后》，主编有《战后时代的终结和国家共同体：国际理论研究》。

    国际社会指的是什么？国际社会这个观念建立在何种规则之上？民族主义理念是如何影响国际社会的演进的？在本书中，詹姆斯·梅奥尔通过对上述问题的讨论，并把迄今为止被制割裂的问题联系起来考察，清楚地揭示了关于民族和国际社会的论争。<br>    梅奥尔把研究定位丁民族主义和国际社会观念间关系的理论探讨，并认为这是一个挑战与可调和的关系。他考察了三个重要问题：一是民族主义建立新国家并向外推进国际社会边界的方式；二是民族主义者和自由主义关于国际经济关系的争论是如何推动国家行为深入到普通民众的生活和国际政治经济学中；三是第三世界的民族主义反对战后的国际经济秩序，但它们并不能使之使之向对自身有利的方向发展。

    第二章  国家间社会<br>    民族主义之影响<br>    对这个问题的回答是极其含混不清的。自法国大革命以来，所有关于传统世界的假说、实践以及制度都在世界的不同地方受到民族主义势力的反复挑战。在一个分析层次上，这种挑战取得了巨大的成功。这一成功的最终衡量标尺就是，很多地方（也许特别是在民族主义最早发起挑战的西方世界）的人们难以想象一种可以取代民族—国家的政治形式。在现代世界，政府间的关系，如同民众之间的关系一样，始终不变地被描述为国际关系；任何其他的描述方式都会被认为是一种书生意气。除了少数的一些学者，民族主义对大多数人来说并不成为一个问题；相反，民族情感是如此深入人心且不证自明，以至于它已经普遍化为无形了。当然，民族主义在20世纪使人类社会付出的惊人代价所体现出来的过度病态，确实引起了广泛关注，但对它们“诊断”的依据一直都是其自身的种种病状，而非健康的（即自然的）机体。<br>    然而，在另一个层面上来看，传统模式已经证明要比横亘在它面前的各种挑战势力更为强大。民族主义者在进入曾经被王朝统治者和宗教权贵们占有的实体过程中，建立了很多新的现实财产。

致谢<br>导论<br>第一章 国际体系研究：理论问题<br>争论中的“体系”<br>秩序之源<br>退回到描述<br><br>第二章 国家间社会<br>传统模式<br>民族主义之影响<br><br>第三章 民族主义与国家的产生<br>原则<br>新的政治版图<br><br>第四章 民族主义与国际秩序<br>民族自决的驯化<br>从国联到联合国<br>两个挑战<br>民族成功的前提条件<br><br>第五章 经济民族主义与自由世界秩序<br>欧洲国际体系的经济框架<br>自由主义的国际社会<br><br>第六章 新经济民族主义<br>战后体系<br>新工业保护主义<br>农业保护<br><br>第七章 后殖民时代的民族主义<br>政治和知识背景<br>民族主义与去殖民化<br>法理国家与“虚构”民族<br><br>第八章 第三世界与国际社会<br>修正主义联盟<br>改革计划的逻辑与结构<br>评价<br>结论