太宗逝世后，诸王之觊觎帝位，连留在盛京的朝鲜大臣，都已在“驰启”中明言“沈中且有告变者”这样严重的话，即是说，政变已在酝酿中。
由于豪格在诸王中具有许多优越的条件，除他自己的正蓝旗外，太宗的正黄、镶黄两旗又誓立豪格。大臣如图尔格（拥立豪格人大臣中的首脑）、索尼等八人即往豪格家中私相计议，共相盟誓，愿死生一处。豪格乃命何洛会、扬善往告郑亲王济尔哈朗说：“两旗大臣已立定我为君，尚需尔议。”济尔哈朗当即表示：我意亦如此，但尚需与多尔衮商议（清《世祖实录》）。可见济尔哈朗也是支持的，后来便成为他的罪状。
多尔衮和多铎率领的两白旗，则主张立多尔衮。多尔衮审察当时的形势，没有贸然答应。
太宗死后第五日，多尔衮召集诸王大臣，议立嗣君。一清早，两黄旗大臣盟于大清门，令精兵护军盛张弓矢，环立宫殿，气氛十分紧张。
多尔衮征询黄旗大臣索尼意见，索尼说：“先帝有皇子在，必立其一，他非所知也。”所谓先帝之皇子，指的是太宗诸子，也即将多尔衮（太宗之弟）排除于外。礼亲王代善认为豪格当承大统，豪格表示辞让，这在当时不得不这样，后来他是懊悔的。多尔衮随即附应豪格之退让。于是代善又说：“睿王若允，我国之福，否则当立皇子。”代善已抛开豪格了。两白旗则坚决反对豪格，豪格立而“我等俱无生理”。后来两黄旗将领们，佩剑而前日：“吾属食于帝（太宗），衣于帝，养育之恩与天同大，若不立帝子，则宁死从帝于地下而已。”（《沈阳状启》）仍然坚持应立太宗之子。到了这地步，多尔衮便提出福临来。
这时太宗尚有七个儿子（原有十一子），有的年龄比福临大，如十七岁的叶布舒，十六岁的硕塞，有的太小，只两岁，有的因其母出身低贱，本是有夫之妇，被俘人宫，而年龄在十六岁以上的，又不易支配。福.临只有六岁，母子二人，已成孤儿寡妇之身，多尔衮便以辅政身分，玩幼主于股掌之上，为所欲为，所以主客观条件都使他认为篡立不如拥立之合算。至于他这时是否已对福临之母有意图，不敢臆说。
豪格夺位之谋虽未成功，多尔衮自然仍不会放过。顺治元年，原来支持豪格的何洛会，告发豪格图谋不轨，又曾说过多尔衮素来多病，岂能终摄政之事的话，又说“我（豪格）岂不能手裂若辈之颈而杀之乎”？
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