王子林，一九八九年北京大学考古系毕业，同的进入故博物院工作迄今，现为研究馆员，多年从事宫廷原状文物的整理和研究，尤其关注宫廷佛堂的从奉陈设和明清宫殿的设置，沿革及其建造思想，在原状宫殿与传统文化的有机结合方面多有创新性的见解。

　　主要内容：紫禁城矗立于大地上，金黄的颜色、宏伟的宫殿、流淌的河水、天边静卧的山脉，建筑、人、自然结合在一起，使紫禁城发出永久的魅力，这就是文化的力量。面对一座伟大的宫城，于是产生了探索它的欲望。这是王子林先生继《紫禁城风水》、《紫禁城原状与原创》之后的第三本关于紫禁城的书，在《皇家风水:帝王文化的成功演绎》里，作者希望对紫禁城做更深的研究。在考察紫禁城文化时，采用了前辈和当今学者的一些研究成果。

　　第一章　遵奉周礼，承袭大统
　　一　拆毁元旧宫殿
　　在中华文明的历史长河中，寒漠千里的北方，自从周武王把同姓的贵族功臣召公爽分封到那里，建立邦国曰燕国，从此北方文明的春天翻开了第一页。战国时燕国都城蓟算得上是渤海和碣石之间的一座大都会，处各族交往的枢纽，使蓟城成为当时富冠天下的名城。唐代时范阳[蓟城]跃居天下最重要的军事重镇，安禄山的“羯鼓”惊动天下，从此这里被称为“霸不得不霸，王不得不王”之地。五代十国、宋、辽、金时代，幽州[范阳]城头的王旗不断变换，但在燕冀大地上建立大一统的帝国都城，最宏伟壮丽者，当数元大都城和明北京城。
　　元大都城，据《故宫遗录》、《昭俭录》和《辍耕录》等诸书的记载，金殿耀日，玉宇连云，千门万户，穹宏深邃，如登金马，历玉阶，灿烂壮丽，未有过其右者。

导言
紫禁城释名
第一部分　前朝
第一章　遵奉周礼，承袭大统
第二章　一阴一阳，相与共治
第二部分　后寝
第一章　东西六宫，坤顺承乾
第二章　天尊地卑，夫为妻纲
第三部分　中轴
第一章　测影卜天，以求地中
第二章　体象天地，一统江山
第四部分　万岁山与金水河
第一章　山河拱载，生王脉络
第二章　天地相交，大德日生
第五部分 时空结构
第一章　宇宙框架，天道五常
第二章　都城时空，文化支点
后记