畸形<br> 有一位居士向默仙禅师诉苦，他说：“我的妻子悭贪吝啬，对于好事，一财不舍，禅师能否慈悲到我家去，向我太太开示，让她多行些善事好吗?”<br> 默仙禅师慈悲应允，隔天随即来到信徒家。果然，信徒的妻子出来迎接，连一杯茶水都舍不得端出来供养，这时禅师就握着一个拳头，说道：“夫人，你看我的手，如果天天都是这样，你觉得如何?”<br> 夫人说：“如果手天天这个样子，这是有毛病，是畸形呀！”<br> 默仙禅师接着把手伸张成一个手掌，问道：“假如天天这个样子呢?”<br> 夫人说：“这样子也是畸形呀！”<br> 默仙禅师立刻说道：“夫人！不错，这都是畸形，就像一个人，过分浪费金钱，不懂爱惜，就像手掌，这是畸形；如果一毛不拔，不懂喜舍布施，就如拳头，这也是畸形。”<br> 这位夫人在默仙禅师巧妙比喻之下，恍然大悟，从此改过自新，不再过畸形的人生。 <br> 世间上有一些畸形的人，所行所做，都让人不解，例如：<br> 一、喜好与人不同：畸形的人，不客气说，就是不正常的人。凡事喜欢跟人唱反调，你说一，他偏说二；你说三，他偏说四。畸形的人，行为、个性都是古怪的，你叫他早起，他偏不肯照做，你要他晚睡，他也不肯奉行。他就是没有常规，没有共遵的法则，这种人很容易走极端，在我们的左右周遭，不是没有这种人。<br> 二、专走偏激路线：畸形的人，没有中道，他任性、偏激，甚至性情几近残忍，不容易生起仁慈的心。他不愿和人有共同的愿望，他可以不顾别人的死活，让你受苦受难。可以说，畸形的人没有同情心，不留Vl德，动则都是怪人，愤世嫉俗。如果我们身边有一个这种畸形性格的人，不得不小心谨慎和他相处。<br> 三、常做非法之事：畸形的人，对于好坏没有正常标准，你认为是的，他认为非；你认为不合道德的，他认为很正常。一般说，不按牌理出牌，这就是一个畸形的人生。莫说有了灾难，整个社会都动员救灾救难，他会说些风凉话：那是罪有应得，那是应有的惩罚；有时某人发生车祸，死得可怜，死得凄惨，他会说：死了倒也安然自在！所以畸形的人，说话不正常，做事不合理，举心动念都没有常规可循，因此一个畸形的人，只有浪费社会的成本，违背社会的伦常，对社会毫无贡献。<br> 四、内心不为人知：畸形的人，本身并不会去杀人放火，也不会大逆不道，对于社会重大的不法事情，他也不会参与，只是在平常的言行之间，跟人不一样，所以他的内心世界旁人不易了解。畸形的人就是一种半调子的人，我们只有原谅他，不要和他太计较，能和畸形的人相处，也是一种功德，也要有一点本领。佛教教人要有平常心，做平凡人，学习平凡事，千万不能做畸形的人。<br> 火花<br> 金石相撞，会发出火花；火花瞬间即逝，但是璀璨美丽。天空中的陨石，碰撞摩擦，也会发出火花，那叫流星，同样无比美丽。<br> 火花的生命是短暂的，只在刹那之间，但是美丽的火花却让无数的文人雅士，为文写诗，讴歌称颂。其实，每个人的生活里，不时的也能擦撞出种种的火花，略述如下：<br> 一、感情的火花：有人说，男女结婚总要有爱情的基础，彼此才会心甘情愿的你娶我嫁。什么是爱情呢?当双方初见的那一刻，心中起了一种悸动，好像有一股暖流流遍全身，所谓“一见钟情”，这时双方已经点燃起爱情的火花。因为彼此的心中有了感情的热力，一经碰撞，就会引起心灵的共鸣，于是开始交往，经过一段时间的相处、了解，进而结婚，才能共同厮守终生。依现在的话说，男女交往，要“来电”才会相爱，如果不来电，就是他们的爱情里没有火花迸裂，热烈不起来。火花是短暂的，再怎么浓烈的爱情也是短暂的，那许多海枯石烂的誓言，跟火花的时间相比，有人宁要绚烂的火花，但不一定要空洞想法的海枯石烂。<br> 二、知识的火花：科学家从事各种实验研究，忽然心血来潮，对物理、化学有了新的发现；在发现的那一刻，就是知识的火花在发亮。诗人、文学家，在他们的思想里，不断有火花出现，那就是灵感。灵感一来，一个道理，一首诗词，甚至一篇文章，洋洋洒洒，一气呵成。火花不是发明的，火花是在心灵自性中，一瞬间闪耀的光亮。透过这一瞬间的光亮，开启文思，让人悟道，让人兴起，很多伟大的诗篇就这样诞生了。<br> 三、生命的火花：有人说，生命就像火花，有的人青春洋溢，但很短暂地就结束了生命，像火花一样，瞬间就成了过去。有人歌颂这种火花般的生命，认为宁可像火花一样，用他的光芒照亮人间，也不要让生命庸庸碌碌、默默无闻地与草木同腐朽。历史上，亚历山大、耶稣、僧肇大师、颜回，他们的生命都只活了三十岁左右，虽然时间短暂，但他们生命的火花却是璀璨无比，在亘古的时空中，照亮人间，对人类的影响，久久不息。<br> 四、悟道的火花：修道者，默默地在生命的历史长河中，找寻着生命火花的爆破点。像释迦牟尼佛，夜睹明星而悟道的那一刻，突然间，风云变色，天地为之粉碎，他心中另外的一个世界，忽然呈现在眼前。灵山会上，佛陀拈花，迦叶微笑；花和笑，擦出了相应的火花，使得禅法从此流传千古。在禅门里，有的禅师忽然觉得有所悟的时候，他狂笑呐喊，他呼天抢地，不能自已，因为悟道的火花让他的生命受到前所未有的感动。有的人历经这种悟道的火花淬炼后，他大叫“什么佛国净土，从此我不欲见”。因为他在悟道的火花爆裂的那一刻，他已经证悟到永恒了。 <br> 悟道，是没有时空，没有程序的，悟道的一刻，就像流星划过天际，那么一闪而过的亮光，禅者们已经找到永恒的真理，见到生命的火花，所以禅门有谓“自从一见桃花后，直至如今更不疑”。<br> 台湾地名<br> 人有人名，地有地名，物有物名，世间上任何东西，都要取个名字，以便识别。<br> 台湾地区，有很多有趣的地名，略举如下：<br> 一、以植物为名的乡镇：如莉桐乡、佳冬乡、牡丹乡、芦竹乡、大树乡、路竹乡、竹塘乡、花坛乡、柳营乡、麻豆镇、竹山镇、杨梅镇、卓兰镇等。尤其以“林”为名的地方，多不胜数，如树林市、坪林乡、水林乡、杉林乡、茂林乡、秀林乡、林边乡、林口乡、林园乡、林内乡、芎林乡、员林镇、大林镇等。由于台湾是个海岛，又处在热带地区，一年四季如春，适合各种植物生长，奇花异木很多，所以台湾不少乡镇，很自然地就以植物林木为名。<br> 二、以动物为名的乡镇：如龙潭乡、龙井乡、龙崎乡、后龙镇、狮潭乡、狮子乡、鹿草乡、鹿野乡、沙鹿镇、鹿港镇、鹿谷镇、凤山市、风林镇、燕巢乡、鱼池乡、鸟松乡、麟洛乡、龟山乡等。中国人一向认为“龙”是吉祥的动物，所以叫“龙”的地名很多。此外，狮子、老虎、凤凰、麒麟、乌龟等，有的是因为长得雄壮威猛，有的是由于象征祥瑞、长寿，因此也不免被用来当地名。 <br> 三、以矿物为名的乡镇：如金山乡、金峰乡、金宁乡、金沙镇、金城镇、金湖镇、石锭乡、石门乡、石冈乡、东石乡、尖石乡、土城市、土库镇、盐埕区、盐埔乡、埔盐乡、盐水镇、铜锣乡、玉井乡、玉里镇等。以矿物为名的乡镇当中，以“金”为名最多，可见黄金之受人喜爱，可谓“人同此心”。其他以石头为名者，如石门乡真有石门，以“盐”为名的地区，多数过去也的确产盐，所以称得上是“名副其实”。<br> 四、以数字为名的乡镇：如二水乡、二林镇、三峡镇、三芝乡、三义乡、三民乡、三湾乡、三星乡、四湖乡、五股乡、五峰乡、五结乡、六甲乡、六龟乡、六脚乡、斗六市、七股乡、七美乡、七堵区、八里乡、八德市、九如乡、万里乡、万丹乡、万峦乡等。从数字看台湾的地名，多数也都是有典故的，例如彰化县的二水乡，因为是处于“二分水圳”与“八堡圳”这二条水圳之间，所以原本叫“二八水”，直到日据时代才简化为“二水”。另外，宜兰的头城、五结，乃因清末时，地方经常发生械斗，此两地就是乡民“集结防守”之地，故名。其他如三民乡，有人认为是与“三民主义”有关。<br> 除上所举，另外也有用颜色为名的，如白河、白沙、绿岛等。甚至以气候为名的，如恒春、春日、冬山乡等。可惜台湾就是缺少以人名为地名，直到近几十年来，才有“罗斯福路”、“孙立人路”、“逢甲大学”、“中山大学”等，以示对名人的纪念。<br> 说到人名，在桃园县与高雄县，分别有观音乡与弥陀乡；能以佛菩萨名号为地名，可见宗教信仰对民间的影响之大。<br> ……
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