《祖堂集校注(繁体版)》主要内容简介：《祖堂集》不仅是一部重要的禅学著作，也是一部具有典型晚唐语言特征的白话文著作，值得作系统的整理和研究。《（祖堂集）语法研究》一书曾在商务印书馆出版（2003），得到了学界的欢迎。韩文版亦将在韩国东国大学出版社正式出版。我真诚期待这本《（祖堂集）校注》在商务印书馆的出版，能得到社会各界包括语言学、佛教神学、唐宋史学等领域读者的喜爱。

　　第三十一祖道信和尚者，即唐土四祖。姓司马氏。）蕲州，广济之所育也。得璨大师心印。之后忽于黄梅路上见一小儿，年七岁，所出言异。师乃问：“子何姓？”子苔曰：“姓非常姓。”师曰：“是何姓？”子苔：“是佛性。”师曰：“汝勿①姓也？”子菩日：“其姓空故。”师谓左右日：“此子非凡，吾减度二十年中，大作佛事。”子问日：“诸圣从何而证？”师云：“廓然！廓然！”子曰：“与摩”则无圣去也。”师乃付法，偈日：花种有生性，因地花性生。大缘与性合，当生不生生。师付法已，时当高宗永徽二年庚戌之岁⑤闰九月四日，掩然而灭，寿年七十二。葬后，三年四月八日，塔门无故自开，容见端然，无异常日。自兹已后，门人更不取闸。至大屈年中，代宗谧号大医禅师、慈云之塔。中书令太子宾客襄阳公杜正伦撰碑文。净修禅师赞日：四祖十四，因师解脱。处世道流，兴慈量阔。永绝雕荣，迪[迥]祛始末。菓少花多，忍传衣钵。

前言
凡例
正文
附录
一、参考文献
二、《祖堂集》词语索引
三、《祖堂集》俗字汇编(1645)
后记