三、基督宗教中的信仰论
在神学丛书的《信仰论》一书中，基督宗教将人拥有的宗教信仰称之为三德，即信德、望德和爱德，认为它是人类三种最基本精神力量或能力。“信德”是理论、观念等精神性的认识能力。“望德”是对未来怀着希望，向前推进的前瞻力。“爱德”是渴望与人建立深度友谊，为别人付出及接受别人关怀的仁爱能力。基督宗教认为信、望、爱三种精神力量，是导向认识天主，和天主建立关系的力量。同时“归向天主之德”是三种精神力量的源泉与反映，这三种精神力量只有在信、望、爱三德中，才能找到圆满。
在信望爱三德中，是否有先后和轻重的区分，在哥林多前书中，圣保禄宗徒将爱放在首位。现今存在的，有信、望、爱三种德行，它们是基督徒生活不可或缺的基本条件，基督徒生活中的一切，都要以信、望、爱为准绳，丝毫不能妥协，而且要在信、望、爱中生根植基。信、望、爱三者是彼此关联的，不可偏执的。如果只有信德，而无望德，信德就成为空洞的理论，缺乏迈向未来的前瞻力，信德将失去生命。如果望德不是为了实践爱德而努力，就会没有方向而迷惘。因此，三德是在爱的光照下才充满活力的，爱是最大的。基督教认为“天主是爱”，三德的目的是让人分享天主的生命，使人生活在天主的爱内。
四、信仰的分类及类型
关于信仰的分类问题在哲学思想史上有许多不同的论述。德国哲学家康德明确把信仰划分为实用的、宗教的和道德的三种类型。
我国学者冯天策先生在其《信仰导论》中把信仰划分为原始信仰、宗教信仰和哲学信仰三种形态。
我国的荆学民先生则把信仰按不同原则分为相对应的四种类型，即宗教的和世俗的、理性的和非理性的、抽象的和具体的、个人的和社会的。
台湾学者傅佩荣先生在《哲学与人生》一书中，将信仰分为三类：人生信仰、政治信仰和宗教信仰。
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