克里斯汀·拉尔森，美国著名作家、思想界知名人士。美国《宗教科学》、《心理科学》杂志的创始人，美国新思维运动的领导者和精神领袖。

　　克里斯汀·拉尔森是一位杰出和具有高度影响力的新思想领导者和教师，也是一位新思想书籍的多产作家。

　　他早年就读于爱荷华州立大学和梅德维勒的一所神学院。在他二十几岁的早期，他对艾伦·威廉斯、亨利·伍德、查尔斯·布洛迪·帕特森等人的精神科学学说极感兴趣。几乎没有人了解他的个人生活，也不知道最初是什么引领他热衷于学习精神科学，但它（精神科学）富有逻辑的学说显然很适合年轻的拉尔森那极具辨析力的心灵，并为他提供一个神学和科学的交接点，两者结合形成了一套实用和系统的生活哲学。

　　在美国大萧条的日子里，拉尔森看到无数的人在股灾、失业的困境中精神崩溃，不愿面对人生。拉尔森自己的事业也受到重创，但是，他发现大危机中最可怕的不是经济的萧条，而是经济萧条带来的消极心态：为了让更多的人们重抬信心。度过人生中的冬天，期间，拉尔森远离城市，在美国西部的一个山洞里隐居达两年之久，在这两年里，他不断思索生命的真相和人类的命运，写下了一系列震撼人心的著作。

　　拉尔森曾一度担任国际新思想联盟的荣誉主席。拉尔森还是影响无数人命运的“乐观主义者的信条”的创作者，这一信条至今仍被乐观主义者国际联盟采用。

　　拉尔森的思想影响了许多励志书作家和演说家，比如诺曼·文森特·皮尔和无数自助作家都是拉尔森的忠实学生。

　　1929年，美国爆发了历史上罕见的股灾，美国人进入了令人恐慌的大萧条时代。本书作者，当时全美国最知名的新思想大师和领袖，《宗教科学》、《心理科学》杂志的创始人拉尔森的事业也同样受到重创，然而，他发现，经济危机的本质是信心危机，比经济危机更可怕的是人们内心的恐慌。
　　拉尔森看到无数的人在股灾、失业的困境中精神崩溃，不愿面对人生。为了让更多的人们重拾信心，度过人生中的冬天，在大萧条初期间，拉尔森远离城市，在美国西部的一个山洞里隐居达两年之久，在这两年里，他不断思索生命的真相和人类的命运，写下了一系列震撼人心的著作。
　　他的书出版以后，在本来十分箫条的图书市场上异军突起，成为轰动一时的畅销书，很多人在读了他的书之后大受鼓舞，人生得以改变。许多公司、学校、工厂都纷纷将他的书发给每一位成员，以此激励大家、共同面对危机。

　　第一章 人类的统治法则
　　1.如何唤醒人类的力量呢？简单地说，就是去探索分析人类真正的本质，去搜寻人类所拥有的一切力量，不管这些力量是外在的还是隐藏的，是积极的还是被动的，我们都要把它们找出来。而且，我们还要找到运用这些力量的方法，把它们用到我们的日常生活中，让我们每个人变得更富有、更伟大、更精彩。
　　2.为了使这项工作的每一个阶段都像我们平时的工作一样，我们必须做到，所有人都不能理解的话不出现，所有人都不能运用到日常生活中的想法都不能提。我们都迫切地想知道，来自我们身体上和精神上的力量究竟有多少、有多大？我们也想知道，我们到底该如何用最成功的方式来运用我们的这些力量？我们在实际生活中重视的是结果，在我们真正学会有效地运用我们身上的力量之前，我们不会相信自己，也不会相信我们的民族。在人类本质所允许的范围内可能爆发出来的最伟大的结果是不会轻易为人所知的。
　　3.当我们继续这个课题的科学研究时，我们就会发现摆在我们面前的问题是，我们身上究竟拥有哪些力量以及我们应该如何运用这些力量。在对人类身上的力量进行大量的有意识的和下意识的研究之后，我们已经得出结论，只要我们知道如何使用这些力量，我们就几乎能够取得我们所能想象到的一切成就，不仅能够最大限度地满足我们的欲望，甚至连我们的最高目标也能实现。虽然这看起让人难以置信，但是当我们真正学会运用我们身上的这些力量时，当我们对人的本质进行全面研究后，我们不得不在最大意义上相信这一点，而且，没有一个人不会满足不了自己的欲望并实现自己的目标。
　　4.这不是我们毫无根据的推测，也不是我们的一个美丽的梦而已。当我们一步步深入研究人类至今所经历的生命历程，当我们总结我们每一天的生活经验，我们就会越来越坚定我们的想法，我们每一个人有什么理由不去实现自己的梦想，不去收获更多的财富呢？
　　5.在全面研究和理解人类本质的过程中，我们会很自然地发现这项研究的基础，因为只有在知道“我们是什么”之后，我们才能知道并运用我们身上所固有的力量。探索人类本质的方法有成千上万种，但是在这里只有三种方法对我们目前的研究有实际价值。第一种方法认为，人是由自我、意识和形态构成的，虽然这种分析是最完整的，却也是最抽象的，因此不容易被人所理解。第二种方法比较而言，比第一种简单些，也是唯一一种能为大多数人所接受的方法，它认为人是由身体、思维和灵魂组成的，虽然这种观点常常被提及和谈论，但实际上却很少有人能真正理解它。实际上，人是由身体、思维和灵魂组成的这种最普遍的观念被彻底地推翻后，人们才会相信它是真的。第三种分析方法，也是最简单的、最有用的方法，认为人是由个体和个性组成，也是这种关于人的本质的观念才组成了我们这项工作的研究的各个阶段。
　　6.在我们对这项课题进行更实际深入的研究之前，我们会发现，简要地研究一下这些与人的本质有关的各种各样的观点是大有裨益的。事实上，如果想要研究如何运用我们所拥有的一切力量，那么，任何一种把人分成各个部分的方法中提及“自我”的，我们都应该好好地去理解。这样做的原因就蕴含在这不变的事实中：“自我”就是指“本我”，这是人类身上的主导性原则，是人的个性的中心和来源，是发生在人类身上的一切事情的创造者，这是人类身上第一性的东西，其他的所有的东西都是第二性的。
　　7.当一个普通的作者使用“自我”这个词语时，他会认为他在使用一个很抽象的词语，我们是否理解它会对我们的阅读产生一定的影响，但是这种影响是很小的。然而，这种想法是不正确的，因为，只有“自我”发生行动后，整个人类系统的行动才能全面启动；只有在确保“自我”能够产生新一代后，我们才能提前采取行动进行发展。另外还有一点非常重要，我们必须深刻地认识到，控制我们所拥有的力量的意志力的能量大小，直接取决于我们认识到“自我”是我们身上的主导性原则的充分程度。
　　8.因此，我们明白，把我们所有的想法、所有的感觉以及所有在思维和个性指导下的行动与自我或者我们以后将要谈及的“本我”联系起来，这一点是非常有必要的。在这个联系中，我们第一步要做的就是，在你做的每一件事中找出“本我”，作为你自己，作为至高无上的自己，你始终要想到的就是“本我”。无论何时，当你想事情的时候，你就要意识到，是“本我”使你产生了这种想法。每当你行动的时候，你就要想到，是“本我”让你产生了行动的主动性。每当你想到你自己或者努力去意识到自己的存在时，你就要意识到，“本我”已经占领了你整个意识王国的宝座。
　　9.另外一点也很重要，就是我们要在心里默默地确认——你就是所谓的“本我”，并且，当你很确定你自己的陈述或者只是简单地积极地宣称一下，“本我”这句话会把“本我”看作你整个世界中的主导性原则，看作是最与众不同的，超越你生命中其他一切的东西，这也代表着在最高、最大和最全面意义上的真正的你。这样你就真正做到提升了自己，或者说，把自己带到了强大的个性的顶峰；你使自己成为主宰者；使自己真实地面对自己；使自己站到了原本属于自己的位置上。通过这种方式的练习，你会发现，你不仅会成为你自己全部人生命运的主宰者，并且把你所有的有意识的行动提升到你意识中的更高级的状态，我们可以把这种状态描述为我们生命的宝座，或者说，在这些行动的中心存在着主导性的“本我”，并且它运动、变化和发展着。
　　10.如果你想控制和指挥你所拥有的力量，你就必须从你生命的宝座开始行动，这个宝座是什么呢？换句话说，就是从你的精神世界的有意识的那一点开始，这是你用来控制和指挥其他事物或者发挥你的主动性的力量产生的源泉，也是“本我”的核心所在。你必须行动起来，不是作为存在的肉体，不是作为一种个性，不是作为一种思维，而是作为“本我”。而且，你越是充分地认识到“本我”的高级位置，你就会拥有更强大的力量去控制和指挥你可能拥有的所有的其他事物。总之，无论何时，只要你思考或者行动的时候，你就要感觉到，你是跟“本我”站在一起，你处于你的精神的顶点，处在你存在的最佳高度。同时，你也应该意识到，这个“本我”就是你自己——是至高的自己。这些方法你练习得越多，你就能把自己从思维和身体的局限中提升得更高，更接近自己作为一个强大个体所拥有的属于自己的位置，实际上，就是把你自己放到应有的位置上，置于你所能掌握的一切事物之上。
　　11.当我们检查普通人的头脑时，我们会发现人们一般是用头脑或者身体把自己区别开的。他们或者认为自己是头脑或者认为自己是身体，结果是，他们既控制不了自己的头脑，也控制不了自己的身体。在这些人的本性中，“本我”被淹没在一堆堆的观念之中，这些所谓的观念或真或假，难以分辨，而且，他们的想法被这些观念所左右，却没有从“本我”这一主导性原则中获得任何指示。这一原则潜藏在人的身体结构的下层，然而，只有当我们从身体的上层得到指示时，我们才能去控制我们的生活，于是，关于普通人为什么不能掌握自身的力量并拥有使用这些力量的能量，我们找到了答案。
　　12.首先，他们要把自己提升到身体结构的上层，接下来最重要的一步就是你要把“本我”真正作为你的主导性原则并且承认这个“本我”就是你自己。还有一种方法，并且在这一联系中你会发现这种方法非常重要，就是要做到每天花几分钟去想象和感觉你自己——即“本我”——不仅超越你的头脑和身体，并且从一定意义上讲，与你的头脑和身体截然不同；事实上就是，每天试图把“本我”与跟你有关的其他东西隔离一段时间。这种做法可以给你一种作为一个独立的个体对“本我”的完美的独特的感受，并且，在你得到这种感觉后，每当你想到你自己时，你就会首先想到至高无上的“本我”。因此，从那一刻起，你的所有精神活动将直接来自“本我”；而且，如果你能够坚持始终站在这些精神活动的高度之上，那么你将能够控制这一系列精神活动并完全指挥它们。
　　13.在这一联系中，我们没有什么必要去检验我们的意识和我们的行为之间的关系，更没有必要去探索和诠释它们之间存在的普遍的内在规律，因此，这样我们也许会很清楚地了解我们在自己的意识领域以及表达领域正在做什么。这个“本我”是完全清醒的；也就是说，这个“本我”知道在人类领域或者说人类的世界存在着什么，也知道我们存在着的人类世界此时此刻正在发生的事情；这些即构成了我们所谓的意识。简单地说，就是当你知道你自身的存在时你是清醒的，并且你清楚地知道在你的周围正上演着的故事。
　　14.我们称之为“行为”的东西，在我们每个个体的个性中普遍存在着，它有自己的形状，并且时刻以自己的方式呈现和展示着来自我们身体的力量。在关于意识的训练中，我们发现“本我”呈现出三种基本的行为：当“本我”走出我们生活的圈子看世界时，我们呈现的是简单意识；当“本我”盯着自己在生活中所处的位置看时，我们拥有的是自我意识；当“本我”用睿智的双眼看清生活的真正面目时，我们怀揣的是宇宙意识。
　　15.在简单意识中，你只会意识到在你的身边永恒存在着的事物，当你逐渐开始意识到你是一个独特的实体时，你开始拥有你的自我意识。当你开始把注意力转移到这个实体的伟大的内部结构并试图探索所有事物的真正起源时，你便意识到你周围的这个世界，好像是所有世界中所蕴含着的一个独特的世界。如果你发现自己开始拥有这种感觉时，那你已经站到了宇宙意识的门口了，迄今为止，宇宙意识对我们而言还是最神秘的一项课题，至今无人能真正涉足的一项事业。
　　16.倘若我们要给身体、思维和灵魂下定义，那么我们就必须像前面陈述的一样，颠覆以前的旧有的观点。过去，我们常常使用这样一种表达方法：“我的灵魂还在”，用以表达“我还拥有活生生的身体”的意思；而且，这种观念如此深入人心，以至于当我们提及“我”或者“我自己”时，所有人都会条件反射般的想到“身体”一词。在这种观念中，我们并没有把个体置于思想和感觉的物质状态之上，反而在一定程度上被一堆堆物质性的事实和观念淹没了，而且我们很难去控制它们。
　　17.你不能控制生活中的任何事情，除非你把自己置于生活的高度之上你不能左右你身体中的任何部分，除非你意识到你在自己的身体之上；你也不能指挥你思维中的任何想法，除非你意识到你在自己的思维之上。因此，也就是说，只要一个人把自己的存在仅仅看作身体的存在或者只停留在身体内部，那么，不管怎样，在任何范围内，在任何程度上，没有人可以运用他身体内的任何力量。
　　18.当我们探索人类的纯粹的本质时，我们会发现，我们所说的灵魂就是人类自己，我们所说的自我就是人类灵魂的中心原则。或者换一种说法来说，灵魂，包括“本我”，组成了一个个个体生命，个体通过灵魂又组成了个性。如果你想掌握你的力量，并能够运用这些力量，那么从现在开始训练，让自己坚信你就是灵魂，但是不要把灵魂看作是模糊的或者是神秘的东西。把灵魂就看作是实实在在的你，而且用它能解决一切事情。设法让自己相信你就是自己思维和身体的主人，因为你在你的思维和身体之上。因为你拥有一切能量去运用你思维和身体中的所有力量。

推荐序 预言中的劫难
一个来自华街的财富传奇
作者自序
第一章 人类的统治法则
第二章 驾驭自己的力量
第三章 精神力量的应用
第四章 潜意识的力量
第五章 训练你的潜意识
第六章 客观思维的力量
第七章 思想建造人生
第八章 掌握变化的规律
第九章 相信自己行就一定行
第十章 欲望的力量
第十一章 专注和暗示的力量
第十二章 意志力的发展
第十三章 培养伟大的思想
第十四章 性格决定命运
第十五章 塑造性格的秘密
第十六章 你能创造一切
第十七章 积极语言的威力
第十八章 想象力的伟大作用
第十九章 激发你的无限能量
第二十章 人类的最高力量