第一章 斩断心态中的十大“毒瘤”<br> 贪婪：知足常乐，贪婪即祸<br> 有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失<br> 掉了。<br> ——伊索（希腊）<br> 生活当中，有的人已经家财万贯，却还想要飞来横财；有的人已经官居高位，却还想再升一级，这些人因为对名利的过于贪婪，最终都在名利中迷失了自己。<br> 有一个农民想买一块土地，他打听到有个地方的人想卖地，于是就到了当地，向当地人询问土地的价格。<br> 当地人说：“只要交20130块钱，给你--t的时间，从太阳升起的时候算起，直到太阳落下地平线，你能用步子圈多大的地，这些地就都归你了。但是在太阳落下地平线之前不能回到起点的话，这些土地你将一寸也得不到。”<br> 农民心里想：“那我辛苦一点，多走一些路，就可以圈更大的土地了，这样的生意实在是太划得来了。”于是他就和当地人签订了合约。<br> 天刚刚亮，农民就迈着大步向前奔走；到了中午，他也顾不得吃饭，当他回头时已经看不见出发的地方了，但是他仍然不停地往前走，心里在想： “再忍耐一点，以后就可以多享受一点了。”<br> 他又走了很远的路，眼看太阳就要下山了，他心里非常着急，因为太阳下山之前他不赶到起点的话，这些土地都不属于他了。于是他大步往回赶，可是太阳很快就要落到地平线以下了，终于他耗尽了全身的力气，这时离起点只剩下两步了，当他倒下的时候两只手刚好触到起点的那条线。那片土地归他了，可是又有什么用呢？他已经失去生命了。<br> 我国古代南朝的中书令王僧达，从小聪明伶俐，但却养成了自负、贪婪的毛病。孝武帝即位时，他被提拔为仆射，位居孝武帝的两个心腹大臣之上。王僧达也因此更加自负，以为自己在当朝大臣中无人能及。他在朝时间不长，就开始觊觎宰相的位置，并时时流露出这一情绪。谁知，事与愿违。就在他踌躇满志之时，却被降职为护军。此时，他并没有醒悟，仍惦记着高位，并多次请求到外地任职。这又惹怒了皇上，他被再次削职。这回，他终于恼羞成怒，开始对朝政看不顺眼，所上奏折，言辞激昂，终于被人诬为串通谋反而被赐死。<br> 由于贪婪，那个农民和王僧达都失去了自己的生命，没有了生命，贪婪得来的东西又有什么意义呢？欲壑难填，正是人性中最大的缺憾。而不知足的人，即使有再多的金钱、再高的地位，他也无法获得幸福。<br> 心态左右人生<br> 人人都有欲望，都希望丰衣足食，都想过美满幸福的日子，这是人之常情。但是，对于物质和金钱的求取，也不要过于贪婪。因为得与失是互为辩证的，在得到的同时，相应的也会失去。珍惜现在所拥有的，不要去奢求那些遥不可及或者本不属于你的东西，才是人生幸福的真谛。<br> 《欺骗：永远不要抵押诚实》<br> 抵押了的田地，总有一天可以赎回来；但诚实一旦被押当，<br> 那就永无赎回的机会了。<br> ——托马斯·密德尔顿（英）<br> 任何不诚实的行为都无法长久隐藏，通过欺骗、狡诈获得好处的人，终将受到人们的遗弃和正义的惩罚。诚实的人，不会为了一点小利而舍弃众人，他们坦坦荡荡，在维护了自己利益的同时还会获得别人的称赞和拥护。<br> 有一个年轻的鞋匠，名叫荣瑟，他从小就因为家中贫穷，而被父母送到鞋店学习制做手工皮鞋。<br> 这位学徒工在鞋店内负责的工作，是制做鞋底。在早年自动机械还不是十分发达的年代里，制做鞋底是一件十分辛苦的工作。<br> 荣瑟必须先将整块的牛皮剪出一个个鞋底的形状，然后将剪下的牛皮鞋底浸到水里面，等到鞋底完全被水浸透之后，再将鞋底取出，用鞋匠特制的平头铁锤，用力地捶打牛皮，直到将那块鞋底的水分捶干为止，然后才可以开始做缝线等其他制鞋工作。<br> 这是一项丝毫不能偷懒的工作，荣瑟必须日复一日，将完全潮湿的鞋底用力捶干。每天重复一成不变的工作，当然令荣瑟觉得十分厌烦，直到有一天，他按照老板的吩咐，到附近的鞋店办事，正巧遇上那家鞋店也在制做鞋底。<br> 荣瑟在一旁观看，很快便发现，对方将牛皮从水中取出之后，并未做捶打的程序，而是直接将湿淋淋的鞋底钉上鞋面。<br> 荣瑟不解地问道：“鞋底的牛皮，没经过捶打，直接就做成鞋子，耐用的程度会是一样的吗？”<br> 那家鞋店的老板诡异地笑着回答道：“傻孩子，这样做成的鞋子，耐用的程度当然差了很多。不过，这种鞋子比较容易穿坏，我的客人就会提早上门修理鞋子，或是再买新鞋啊！”<br> 怀着疑惑的心情，荣瑟回到了自己的店内，立即向老板提出了自己的疑问。深具经验的老板微笑着对他说：“孩子，我们这家鞋店的生意，是他们那家店的三倍，你可知道为什么我们的生意会这么好吗？这也正是那个老板想破了头都无法理解的奥秘。其实，制做鞋子本身并没有秘诀可言，诚实地对待每一位前来买鞋的顾客，就是我的成功法宝啊！”<br> 心态左右人生<br> 诚实是人生的一种美德，尽管诚实的人有时会被人嘲笑，但不欺诈、不蒙骗、做一个实实在在的人、对自己的一言一行负责，总会赢得别人的信赖和帮助，自己也容易走向成功。<br> 《逃避：不逃避，不放弃》<br> 每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。<br> ——图利乌斯·西塞罗（古罗马）<br> 人生在世，不可能不犯错误。不同的是，有的人在错误面前一蹶不振，有的人却敢于积极面对。其实，在人生的道路上，跌倒了一万次并不可怕，可怕的是你在跌倒了一万次以后，第一万零一次你没有爬起来，而当这一万零一次你站了起来，你就成功了。<br> 在南美洲，有两个人因为偷羊而被官府抓获，官府要将他们刺字、发配。家人不想就此见不到自己的亲人，于是筹了钱款来赎他们，结果这两个人都被赎了回来，可是烙在前额的两个英文字母ST却再也不能去掉。ST是“偷羊贼”（sheepthief）的缩写，这种刑罚在现在的人们看来有些不入道，但在当时却被认为是惩罚犯罪的最佳手段，因为烙在前额上的字母永远都去不掉，所以人们要想不遭受这种羞辱，不到万不得已就不会以身试法。<br> 可是这两个偷羊人却因为一时贪心，犯下了偷盗之罪，所以就不得不带着那两个代表着耻辱标记的字母，继续在人们面前生活和工作。这对于任何一个有羞耻之心的人来说，都是一种难堪，也是一种考验。<br> 当时，在这两个偷羊人之中的一位，每天从镜子中看到自己前额上的烙印，都觉得这实在是一种奇耻大辱。他简直不能想像自己无时无处都要带着这种耻辱去面对异样的目光。他成天都不敢出门，最后终于连家里人看自己的眼神他也忍受不了，于是他移居到了另一个国家，希望到一个从来没有人认识自己的地方去开始新的生活。<br> 可是，当他来到了这个陌生的国家后，每逢碰到不认识的人时，对方仍旧会奇怪地问他这两个字母究竟是什么意思。他的心情始终不能平静，每天都感觉生活痛苦不堪，终于抑郁而终。死后，有好心人按照他的遗愿将他埋在了一处荒山野岭之中。那个地方只有他的一座孤坟，也许从此以后他才算免去了心头的羞辱，因为那个地方几乎没有人去。<br> 与前面那个偷羊人不一样的是，他的那个伙伴虽然也深知自己以后的处境，而且他同样对自己过去犯下的罪行感到羞愧，可是他并没有像前面的那位一样远走他乡，而是在人们异样的目光下和一些人明里暗里的嘲讽中留了下来。他心想：虽然我无法逃避偷过羊的事实，但我仍旧要留在这里，赢回我曾经亲手葬送的声誉，赢回众人对我的尊敬。<br> 从此以后，他靠自己的双手辛勤地劳动，用自己的劳动果实来孝顺父母、养育家人，而且每当邻居有困难的时候，他都会义不容辞地主动帮助。一年一年过去，他又重新建立起正直的名誉。邻居们每逢有困难时，首先想到的就是这个大好人，在邻居的介绍下他还娶了一位温柔美丽的妻子，并且生下了一个聪明可爱的孩子。<br> 时间一晃而过，他的孩子也已经长大成人，而他则成了一位白发苍苍的老人。<br> 有一天，有个陌生人看到这位老年人头上有两个字母，就问当地人，这究竟是什么意思。那个当地人说：“他的额上有两个字母，这已经是多年以前的事了，我也忘了这件事的细节，不过我想那两个字母是‘圣徒’（saint）的缩写吧。”<br> 心态左右人生<br> 面对自己已经犯下的错误，逃避永远只是胆小者的选择。这也是一种最不明智的选择，因为逃避不能改变任何事情，而只会使自己的心灵受到更大的伤害。此时更需要的是面对现实的勇气，只要勇气还在，错误就可以得到改正，失去的一切就有可能重来。
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