奥古斯丁将《忏悔录》写成了一篇超长的敬神祷文，他显然希望世人能看到这本书。《忏悔录》被视为人类历史上描述心之内在演变的最杰出的著作之一。英国神秘主义作家伊芙琳·安德希尔评论说，《忏悔录》一书之所以影响深远，是由于奥古斯丁具有非凡的自我心理分析和表述能力，他本人就是一个“天生的神秘主义者”，对于抽象世界，奥古斯丁有丰富的个人体验和鲜活的领悟。<br> “心”是《忏悔录》这部书的灵魂之所在。在书的开篇，奥古斯丁即宣告了心在他人生中的意义：“在心栖息于你之前，它不会平静。”这句常常被人们引用的名言也许就是《忏悔录》的主旨。内心的焦虑使人们渴求神的庇佑，而“不平静的”这个词，是奥古斯丁在描述人们无常之心时最喜欢用的一个形容词。<br> 奥古斯丁十分钟情于《圣经》中的《赞美诗》，常常爱不释手（《赞美诗》常是自传的开篇之语）。他在《忏悔录》中借用和引用了《赞美诗》中许多与心有关的形象比喻，并根据自己亲身经历的激情往事，创造了不少生动有趣的新比喻。他的心是“神的领地”，是他和卜帝“共同的秘密寓所”。当他情迷意乱、无法做祷告时，他的心变成了一座“堆满了荒唐和无聊的仓库”。他还满怀羡慕地写道，至诚至善的安布鲁斯主教的心是神的“秘密口舌”，安布鲁斯用这样的口舌来“咀嚼面包——神的圣谕”。<br> 奥古斯丁经常警醒自己的灵魂，“不要让你的虚荣和自负使你的心之耳变成聋子”。在回忆33岁改换信仰时的烦恼和苦闷时，奥古斯丁写道，他内心的矛盾“像两个自我在狂怒地争斗”，直到这些痛苦被深挖出来，悉数堆放在“心的眼睛”面前。
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