新中国成立初期乡村道德秩序改造与建设特有的理论意义与实践价值,近年来,成为学术界关注的热点问题之一。新中国成立初期是乡村社会剧烈变革的时代,乡村社会道德的理论基础、行为规范与评价标准发生了深刻的变化。这种变化是在一个较短的时期内迅速完成的。之所以在如此短暂的时间中,完成如此深刻的转换,是因为这一过程明显带有规划性的社会变迁的特征,是中国共产党以其崇高的权威、强大的行政(甚至是军事)力量为前提,主导推进的社会变迁的重要组成部分。这一时期的乡村社会道德变迁的速度之快,范围之广,程度之深,在中国历史进程中是少见的,是社会演进过程中不可多得的分析材料与研究对象。考察这一过程,总结其规律与特点,已经引起不同学科的专家学者的高度关注。
学界对新中国成立初期乡村社会道德建设的研究散见于各学科:其中最主要的表现在历史学、社会学与政治学三个学科上,而又以社会学的视角较多。如张静的《基层政权:乡村制度诸问题》,李学昌主编的《20世纪南汇农村社会变迁》等等,这也是近年来研究近现代史的一个新视角。从党史或者国史角度研究乡村社会变迁的成果也较多,其中不同程度地涉及了乡村社会道德改造与重建问题。如陈益元以1949—1952年湖南省醴陵县为个案,把政权建设的过程,看作社会建设(包括道德建设)的立、破并存的由旧转新的过程。
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