萧箑父，1924年生于成都，1947年毕业于国立武汉大学哲学系，历任武汉大学中国哲学教授、博士生导师，中国哲学史学会副会长，中国周易学会顾问，国际道联学术委员，国际儒联顾问，中国文化书院导师。主要编著有：《中国哲学史》上、下卷，《中国辩证法史稿》第一卷，《王夫之辩证法思想引论》，《玄圃论学集》，《众妙之门》等；还出版了《吹沙集》、《吹沙纪程》、《船山哲学引论》、《王夫之评传》（合著）、《明清启蒙学术流变》（合著）等专著。

    王夫之（1619～1692），湖南衡阳人，著有《船山全书》，约五百余万言，与顾炎武、黄宗羲并称“清初三大儒”，是中国明清之际的早期启蒙思想家。他以“六经责我开生面”为己任，在哲学思想、史学思想、伦理道德思想、政治经济思想和文艺美学思想等方面，都做出了超越前人的理论创新和重大贡献。特别是在哲学思想方面，被公认为17世纪中国社会新思潮的哲学代表。其博大精深的学术思想体系，既是中国传统学术的批判总结，又从多方面启发了中国主流思潮的推陈出新。章太炎认为其政治思想是促成辛亥革命的最主要的思想动力。

    第1章  王夫之的生平事迹<br>    一、倜傥不羁的青年时期<br>    家学渊源<br>    明朝万历四十七年九月初一（1619年10月7日），王夫之诞生于湖南衡阳城南回雁峰王衙坪一个读书人家庭。这年他的父亲王朝聘51岁，母亲谭孺人43岁，长兄王介之13岁，次兄王参之亦近10岁。王夫之排行第三，故小字“三三”。因为他从小就很聪明，颇为全家所喜爱。<br>    衡阳王氏家族的祖籍本是山西太原，元朝末年迁居江苏高邮。王夫之的十一世祖王仲一，从朱元璋起兵而立下战功，被封为骁骑公；王仲一之子王全为燕王朱棣夺取皇位亦立下战功，被封为衡州卫指挥；此后六代都是世袭武职，定居于衡州。到了高祖王宇，才开始弃武习文；曾祖王雍，“以文名著南楚”，曾任县教谕等学官。祖父王惟敬，以隐居自得其乐，家境渐趋没落。<br>    王夫之的父亲王朝聘（1568～1647），字逸生，又字修侯，是一位饱学秀才，学者们尊称他为武夷先生。虽然七次参加科举考试皆名落孙山，但在当地却颇有名气。王夫之3岁那年，他已经4岁，第八次参加乡试，本已被主考官赏拔，却因为对策中触犯了副考官的名讳而被置于副榜，只有到北京国子监去读书的资格。

第1章 王夫之的生平事迹<br>一、倜傥不羁的青年时期<br>二、投身激流的壮年时期<br>三、瓮牖孤灯的归隐时期<br><br>第2章 王夫之的思想<br>一、哲学思想<br>二、史学思想<br>三、道德伦理思想<br>四、政治思想<br>五、经济思想<br>六、文艺美学思想<br><br>第3章 王夫之思想的历史地位与历史命运<br>一、历史地位<br>二、历史命运<br>附<br>年谱<br>主要著作