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书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
呻吟语全书:最新双色图文版
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787510700637
  • 作      者:
    吕坤原著
  • 出 版 社 :
    中国长安出版社
  • 出版日期:
    2009
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编辑推荐

  ★一部探讨人生哲理的经典著作
  ★一部古今罕见的修身齐家治国平天下的指南性书籍
  ★一部较为系统丰富的道德教科书
  ★一部可以伴随人生旅途的好书
  ★一部中国人都应该读一读的处世经典

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作者简介

  吕坤,字叔简,自号抱独居士,河南宁陵人,明朝文学家、思想家。《明史》记其为人“刚介峭直,留意正学。居家之日,与后进讲习,所著述,多出新意”。所谓“呻吟语,病时疼痛语也”,其目的是“以一身示惩于天下”。《呻吟语》是吕坤对宇宙、人性、命运、时事、制道、物理、人情的观察与思考,是有良知的知识分子自由思潮的深刻反应。文中吕坤对社会、政治、世情都阐述了其独特的见解,其对真理的不懈追求,闪烁着独特的智慧光芒,可谓字字深沉,句句厚重。

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内容介绍

  与洪应明的《菜根谭》一样,《呻吟语》也是用随笔式语录体写成的,其中有很多格言警句。全书集寓言性、文学性、趣味性、哲理性于一身,读之令人警醒,动人性情。其风格颇为谨重,无一般晚明人的狂狷之风;其立意比较积极,无晚明许多小品虚无的态度。作者在书中既提出了兴利除弊、励精图治的种种主张,又阐述了自己对修身养性、人情世故等方面的心得体会和见解。有人称其“推堪人情物理,研辨内外公私,痛切之至,令人当下猛省,奚啻砭骨之神针,苦口之良剂”,这点的确没错。

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精彩书摘

  性〓〓命
  001 德性以收敛沉着为第一,收敛沉着中又以精明平易为第一。大段收敛沉着人怕含糊,怕深险。浅浮子虽光明洞达,非蓄德之器也。
  【译文】人的德性以自我收敛而又沉着冷静为第一,在收敛而沉着冷静中,又首推精明能干、平易近人为关键。一般来说,收敛而又沉着冷静的人不喜欢含糊,害怕深险。轻浮浅薄的人,即便表面上豁达开明,也仍然算不上是具备高尚道德的人。
  002 真机、真味要含蓄,休点破。其妙无穷,不可言喻。所以圣人无言。一犯口颊,穷年说不尽,又离披浇漓①,无一些咀嚼处矣。
  【注释】①离披浇漓:往裂缝里浇水。披,裂缝。
  【译文】人生的真机、真味只有默默细致地去体会才能得到,千万不要随意点破。其中的奥妙无穷无尽,是不能用语言文字来表达的。所以,圣人常常保持沉默,从不夸夸其谈。若是犯了口舌,长年累月也说不尽,即便说出来,也是众说纷纭,让人无法得到其中的要领,也没有什么耐人寻味的地方。
  003 性分不可使亏欠,故其取数也常多,曰穷理,曰尽性,曰达天①,曰入神②,曰致广大、极高明。情欲不可使赢余,故其取数也常少,曰谨言,曰慎行,曰约己,曰清心,曰节饮食、寡嗜欲。
  【注释】①达天:达到上苍所赋予的最高境界。②入神:人的道德修养达到最高境界。
  【译文】人天生的善良本性,是不能让它亏损欠缺的。所以,它的表现形式通常是多种多样的。如果要达到较高的境界,就要努力探究真理,尽量发挥人的善良的本性,要通达天道出神入化,尽量做到广大圆满,做到最高明。人的情感和欲望不能过分地放纵,因此要经常克制,在这些方面的要求要尽量少。要在言语上十分谨慎,要三思而后行,要约束自己,要清心寡欲,要节制饮食、减少不良的嗜好。
  ……

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目录

性命
存心
伦理
谈道
卷二乐之集
修身
问学
卷三射之集
应务
养生
卷四御之集
天地
世运
圣贤
品藻
卷五书之集
治道
卷六数之集
人情
物理
广喻
词章
……

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