《建安学术史大纲》以建安时期的学术为研究对象。建安时期处于汉魏之交，以汉献帝建安年号（196—219）为断代，该时期，东汉已名存实亡，三国鼎立局面逐渐形成。<br>    就文章的内容而言，本文实际上论述了三方面的问题：第一，汉末建安儒家经学的衰退和思想多元局面的出现；第二，建安学术在经学、史学、子学等方面的表现及其所反映的思想；第三，建安学术史解决的主要问题及对后世学术的影响。

引言<br>第一章  汉末、三国间的学术大势<br>第一节  “道术将为天下裂”——季汉儒学独尊地位的动摇<br>第二节  经学衰落时期的学术格局<br>第三节  学术环境的变迁与学术的转型<br><br>第二章  建安学术与思想发展的线索<br>第一节  东汉至三国经学传承之谱系与学者流布<br>第二节  汉末建安史学的发展<br>第三节  建安时期诸子学的复兴<br><br>第三章  东汉经学最后的辉煌<br>第一节  郑玄：整合今、古文经学<br>第二节  何休：《春秋》公羊学功臣<br>第三节  蔡邕：学识渊博的士林领袖<br>第四节  应劭：匡谬正俗<br><br>第四章  经世的强化与学术思潮的新变<br>第一节  仲长统：乱世杂家<br>第二节  荀悦：以儒为经，道、法为纬<br>第三节  刘熙：经学与博物学的贯通<br>第四节  孔融：心存汉室的儒学名士<br><br>第五章  学术思想的多元化与学者的分化<br>第一节  刘劭：崇尚务实的人才识鉴家<br>第二节  虞翻：会通儒、道的易学家<br>第二节  王粲：出入儒道<br>第四节  徐幹：注重应用的儒学研究<br><br>第六章  独树一帜的曹氏父子<br>第一节  曹操：离经叛道的治世之术<br>第二节  曹丕：守成与创新<br>第三节  曹植：布衣论政<br><br>第七章  对建安学术的总结<br>第一节  建安学术史上解决的主要问题<br>第二节  建安学术的特色及影响<br>附：参考论著<br>后记