庄子（约前369年-前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

　　庄子以丰富的寓言和奇崛的想象，为我们构成了奇美瑰丽的艺术境界，具有散文诗般的艺术效果。《庄子》共有三十三篇，分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，其中的文体形态对后世散文、诗歌、赋和小说的创作都产生了深远的影响。带有逍遥之心，常有无用之境，让你的思想在自由的国度中驰骋。

　　《逍遥游》为《庄子》的首篇，是庄子的代表篇目之一。文章先为主题作铺垫，不惜笔墨，用大量寓言、重言铺张渲染，从鲲鹏展翅到列子御风而行，将深邃的思想和浓郁的情感无形地贯注于行文之中。然后画龙点睛地阐发主题，以“至人无己，神人无功，圣人无名”一句，轻轻带出主题。最后在至人游于无何有之乡的袅袅余音之中收笔。
　　《逍遥游》描述了一种无所依的精神自由的逍遥境界：世上万物纷纭，虽有“小大之辩”，但“犹有所待者”，都要依赖客观条件。鹏是大鸟，只有凭借九万里风才能起飞；蜩与鸴鸟是小虫小鸟，只能在蓬蒿间自由飞翔。真正的逍遥者，追求一种超越时空限制的绝对自由，是“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者”。达到无己、无功、无名的境地。文章后面部分，论述什么是真正的有用和无用，要把无用当做有用，说明不能为物所滞，以保持灵动和生机。
　　本文具有很高的文学价值，它以神话传说熔铸成篇，构思宏伟，气势磅礡，笔墨恣肆，洋洋洒洒，寓说理于寓言和生动的比喻中，文中的一系列寓言，都写得奇幻无比而又穷形尽相。比喻的运用，繁复灵活，令人应接不暇，回味无穷，很像作者本人那飘逸、洒脱的个性，形成独特的风格，富有浪漫主义色彩。

内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王

外篇
骈拇
马蹄
胠箧
在宥
天地
天遒
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游

杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下

附录
《庄子》的“道”