第一篇 梁惠王上
零零壹／人对名利是永远不会满足的
阅读提示：名和利会左右一个国家的兴旺，一国之君应该以仁义治国，国家才能安定。
孟子见梁惠王。王日：“叟！不远千里而来。亦将有利吾国乎？”
孟子对日：“王何必日利？亦有仁义而已矣。王日‘何以利吾国？大夫日‘何以利吾家？’士、庶人日‘何以利吾身？’上下交征。利而国危矣。万乘之国，弑其君者必千乘之家。；千乘之国。弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦日仁义而已矣，何必日利？”
孟子拜见梁惠王，惠王说：“老先生，您不辞辛苦而来，有什么高明的见解，能使我国获利呢？”
孟子回答：“大王为什么要提到‘利益’呢？只要有‘仁义’就百了以了。大王开口就问，怎样才能对我国有利？大夫们开口也说，怎样才对我的封地有利？全国的老百姓开口也说，怎样才能对我自己有利？这样全国上下互相追逐名利，那国家就有危险。一个拥有一万辆兵车的国家，以下犯上杀掉他的国君的一定是拥有一千辆兵车的贵族。一个拥有一千辆兵车的国家，杀掉他的国君的一定是拥有一百辆兵车的贵族；一个拥有一万辆兵车的国家，贵族拥有兵车一千辆，一个拥有一千辆兵车的国家，贵族拥有兵车一百辆，这些贵族的产业和势力应该是很大了，如果大王不讲‘仁义’而是先讲‘利益’，那么这些贵族不把大王的所有产业夺去是永远不会罢休的。也可以这样说，从没有讲仁义的人会遗弃他的父母，也从没有讲仁义的人会犯上作乱。大王您只要讲仁义就足够了，为什么总要提到讲利益呢？”
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