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文献来源:
出版时间 :
孔子人生格言通解
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787509004296
  • 作      者:
    朱风云编著
  • 出 版 社 :
    当代世界出版社
  • 出版日期:
    2009
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编辑推荐
  《孔子人生格言通解》通解《论语》中经典的醒世格言,将孔子的人生教诲深深植入现代人的心中,使我们感受到博大精深的中华文明,也可以使我们感受儒家文化的精髓。
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内容介绍
  孔子是一位思想家,是儒家思想的创始人。中华5000年的文明史,在行进到2500年时,儒家思想横空出世,并以有体系的方式向前演进。《孔子人生格言通解》罗列68条孔子的人生格言,让受儒家思想哺育的我们,今天来感受孔子的人生格言,学习孔子的处世哲学,确实有醍醐灌顶之慨,实在令人惊叹。
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精彩书摘
  1. 坚守诚信,让人放心才会放手
  子曰:主忠信,无友不如己者;过则勿惮改。
  ——《论语·学而》
  格言通解:人不可能没有朋友。国学大师季羡林将“重友”作为自己人生的四大准则之一,实在令人佩服之至。无论是政界要人,还是商界名流,他们在现实生活中都需要朋友,这也是人的社会属性所决定了的。但交什么样的朋友,如何结交朋友,则是一门学问。
  孔子一直很重视朋友,他多次表达过有关交友、与什么样的人交友、如何交友等观点,也十分看重朋友之间的友谊。他曾经不无感慨地说,“有朋自远方来,不亦乐乎”,有志同道合的友人从远方来,不也是很快乐吗?这种“乐”是发自内心的喜悦。人生在世,需要他人的理解、尊重,有朋友来访谈,这种愉悦是其他亲人所不能给予的,故是人生一大乐。
  他交朋友有自己的原则,他这样说过:“主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。”有人把这句话理解为“为人要讲究诚信,所交的朋友没有不如自己的;对自己的缺点不要怕改过”,从而得出了这样一个悖论:如果人人都想着结交那些比自己强的人,这世间还能交到朋友吗?国学大师南怀谨对这种牵强附会的解释提出了非常严厉的批评,他以自己严谨的治学态度和深奥的国学渊源,对孔子的这句话做出了权威的解释,他认为,“无友不如己者”,是说,不要看不起任何一个人,不要认为你的朋友是不如你的。人与人交往,各有各的长处,“不因其人废其言,不因其言而废其人”。所以“过则勿惮改”,是因为看到每个人的长处,发现自己的缺点,那么不要怕改过。
  孔子说:“在与人相处中要以忠信为主,要与有德有才的人做朋友。如果有了过失或错误不要害怕改正。”
  在孔子看来,“主忠信”就是事君要“忠”,与朋友交要“信”;在社会上要以“忠信”为本,要以“忠信”立身。在自己坚持“忠信”的基础上,还要看到朋友的长处,以得到良好的影响。如果有了过失或错误,一定不能畏惧困难,要勇于面对,要敢于改正和善于改正,做到“过则勿惮改”。
  现在,人们的交际越来越广泛,交流方式也越来越多;快节奏的工作和生活,对人的心理产生了极大的压力,人们的倾吐和发泄越来越必要。
  与朋友交,要取长补短,互相帮助,这才是交友之道。
  与孔子生活在同时代的管仲和鲍叔牙,在相互交往中结下深厚友谊,历来为人们所传诵,被称为“管鲍之交”。
  他俩生长在齐国,年轻时就成为了好朋友,起初二人合伙做点买卖,因为管仲家境贫寒出资少一些,鲍叔牙相对富裕就出资多一些。生意做的还不错,可管仲用挣的钱先还了自己欠的一些债,也就是坐支了账款,下属对管仲的做法有意见,鲍叔牙解释说,管仲家里十分困难,他比我更需要钱,我和他合伙做生意就是想要帮帮他,我情愿这样做,以后不要再提这些事。
  二人一同参军到部队,更是相依为命。有一次齐国和邻国开战,双方军队展开了一场大厮杀,冲锋的时候管仲总是躲在最后,跑得很慢;而退兵的时候,管仲却跟飞一样的奔跑。当兵的都耻笑他,说他贪生怕死,领兵的想杀一儆百拿管仲的头吓唬那些贪生怕死的士兵。
  关键时刻又是鲍叔牙站了出来,他替管仲辩护道:管仲的为人我是最了解不过了,他家有80多岁的老母亲无人照顾,他不能不忍辱含羞地活着以尽孝道。管仲听了鲍叔牙的这番话,感动的流下了热泪,他哭诉道:生我的是父母,而了解我管仲的,惟有鲍叔牙啊!
  后来二人同到朝廷为官,帮助齐王开创了一个繁荣的新时代。
  孔子很重视朋友情谊,他说:朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。用今天的话来说,朋友送礼物给孔子,他们送的礼物就算是车跟马,只要不是家里面祭祀祖先使用过的祭肉,孔子就不会作揖拜谢。
  这里面有着很深刻的含义。如果朋友送孔子车马,只能说明朋友比较富裕,看孔子家里面比较穷,便送辆马车给他。
  朋友送给孔子车马,就好像今天送一辆轿车,那真是很不容易,令人感激。但是孔子顶多只是说声谢谢,拿来就用,他不会行拜揖之礼。但如果是送一小块家里用来祭拜祖先的供肉,尽管不值什么钱,孔子一定会拜谢。
  孔子收到贵重的车马只是说声谢谢,收到几块钱的祭肉,却要下拜示谢,他这是为什么呢?
  因为一切都贵乎于心。
  在孔子看来,既然大家是朋友,你有钱送辆车给我,说明朋友有通才之谊。而钱是身外之物,朋友的交情更重要,不能用物质来衡量,人与人的交情,平等并且互惠。
  但送祭肉却非同一般。祭肉是家里面祭拜祖先所使用的供品,比送车马意义要大得多,所以,孔子要作揖拜谢。为什么?因为你祭拜祖先的时候,想到孔子,说明你把他当做你家族的朋友,这是一种发自内心的尊重。
  由此可知,孔子在交友中对于精神价值的重视,远远超过物质价值。同时,这也是一种选择,孔子的选择使我们知道朋友之间相处,不要管是贫或是富;也不要管地位是高还是低,彼此间是否真正做到友直、友谅、友多闻,才是最重要的。
  孔子对朋友讲究生死之交,《论语》中记载了这样一件事:“朋友死,无所归,曰:‘於我殡。’”说的是孔子的一位朋友不幸过世了,没有人料理后事,这时候孔子挺身而出,说,我来负责丧葬事宜。这说明了什么呢?一个朋友过世没人管,代表他可能家道中落,也可能子孙不孝,在这样的情况下,孔子挺身而出,的确是雪中送炭,那位朋友地下有知,也会感激不尽的。
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目录
1 坚守诚信,让人放心才会放手
2 慎交友,交诤友,受益终生
3 评判一个人的好方法:看他走过的路
4 及时化解谣言,尽量减少伤害
5 君子爱财无妨,取之有道即可
6 时刻想着一己之私,必然招致大家的怨恨
7 轻易允诺,是自己往脖子上套枷锁
8 向智者请教,自己也是智者
9 说的好不算好,做得好才算好
10 善于倾听,成为交际高手的秘诀
11 多面手才会路路通
12 孝道,是做人的根本
13 说话切中要害,才能让人信服
14 经历了阵痛,才能化茧成蝶
15 没有了私欲,人就会变得刚强
16 英雄不问出处,问的是本事
17 专心做自己喜爱的事,成功也就不远了
18 做不了完人可以做贤人
19 掌握说话的艺术但不能虚伪
20 言过其实,非君子所为
21 顾虑太多,往往一事无成
22 品德高尚的人,自然会受到拥戴
23 做强我自己,是真金自会发光
24 不做贫穷的奴隶,要做精神的富翁
25 扫清自家门前雪,再管他人瓦上霜
26 话说到什么程度,要看对象
27 办法在自己心里,路在自己脚下
28 缺乏雄心斗志,才是成功路上最大的羁绊
29 不搞小圈子,才有大作为
30 知我者,我以力酬之
31 要把事情办好,方法必须对头
32 要提防道貌岸然的伪君子
33 快乐不仅源于兴趣也源于创造
34 一味顺从的人,不一定是对自己有帮助的人
35 只有埋头做事,才能抬头做人
36 只要立志,什么时候都不晚
37 人生三戒,要防患于未然
38 大事不糊涂,潇洒过一生
39 遇事慎重,临事善谋者方能成事
40 欣赏的是演出,何必去看幕后的机关
41 没有好口才,但要有辩才
42 看淡一些,福分多多
43 尽到自己的心,管不了他人的意
44 你自己不相干的事,不要推给别人
45 追求改变,就会得到想要的
46 光阴如沙漏,你如何挽留?
47 把握分寸,就无人评说长短
48 自己酿酒自己喝,是苦是甜我自知
49 你有你的千条计,我有我的老主意
50 功劳不说跑不掉,大家心理最明了
51 崇尚节俭,是受人称道的美德
52 眼光看在远方,不会在意路边的杂草
53 长江后浪推前浪,甘当人梯别逞强
54 时机稍纵即逝,千万不要错过
55 什么都想要,往往什么也得不到
56 种下菩提树,自会结善缘
57 学与练,才能有门道
58 承认不足,才可以满足
59 最佳选择:羊群中间最安全
60 敞开胸怀,自然心明眼亮
61 世上最有前途的事业:制定规则
62 智慧的顶点,是别人看不出来
63 坐而论道不如身体力行
64 孔子的四不,你能占几条?
65 学会赞美,但要恰如其分
66 给别人指一条路,自己就多一条路
67 因为纠缠芝麻,最后丢掉西瓜
67 我充实,所以我快乐
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