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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
孔学今义
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787301147467
  • 作      者:
    张其昀著
  • 出 版 社 :
    北京大学出版社
  • 出版日期:
    2009
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编辑推荐
  中华五千年的历史,孔子学说是承前启后的枢纽,不明孔子学说,就不明中圆文化的由来、发展和未来。
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作者简介
  张其昀(1901—1985),字晓峰,浙江宁波人。南京高师(1920年后改为东南大学)史地部毕业。先后在商务印书馆和东南大学(后又改为中央大学)工作,1936年,到浙江大学任教,创办浙江大学史地系和史地研究所,任史地系主任、史地研究所所长。1943年,到哈佛大学研究和讲学,1945年回国后任浙江大学文学院院长。1949年到台湾,1959年离开公职后,致力于教育事业和中国文化的研究,在台北阳明山华岗创办中国文化大学。主要著作有:《中华五千年史》、《中国军事史略》、《中华民族志》、《中国经济地理》、《人生地理学》等。
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内容介绍
  《孔学今义》是张其昀先生《中华五千年史》第五册,也是春秋史的后篇,出版于1978年。全书共分大哉孔子、人生哲学、教育哲学、政治哲学、法律哲学、艺术哲学、历史哲学、军事哲学、宗教哲学、孔子理想的人格、孔门弟子、孔子之学统、儒家的典籍与纪念、孔学对东方诸国的贡献、孔子对西方诸国的贡献、孔子世纪等十六章。作者认为,中华五千年的历史,孔子学说是承前启后的枢纽,不明孔子学说,就不明中国文化的由来、发展和未来。《孔学今义》是要阐述孔子学说的历史价值和时代意义,展望中国文化发展的远景。
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精彩书摘
  孔子之人格,在于高明与博厚。孑L子之真诚恻怛,一面如天之高明,一面如地之博厚。“毋意、毋必、毋固、毋我”,(《论语·子罕》)一切无我无私之精神,岂能外于是?“默而识之”,“天何言哉,四时行焉,百物生焉,天何言哉!”(《论语·阳货》)一切天人合一之精神,岂能外于是。“老者安之,朋友信之,少者怀之”,(《论语·公冶长》)“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与”,(《论语·微子》)一切仁以为己任之精神,岂能外于是?“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何?”(《论语·子罕》)(匡地在宋、卫、陈、郑之间。今河南洧川县东北,号称四达之衢。)这一种对历史文化之使命感、责任感,何以过之!
  鲁大夫叔孙豹发表著名之三不朽论,时孔子才三岁。鲁襄公二十四年(公元前549年)叔孙豹访问晋国时,语范宣子日:“豹闻之,太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。”②孔子最重立德,孔门高足弟子,分为四科,即德行、言语、政事、文学,而以德行为第一,尤以颜子高居于首位。孔子日:“吾欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。”③可见事功重于言论。但立言亦极重要,德行事功均赖言论以流传后世,影响世道人心。《左传》载:“仲尼日:‘言之无文,行而不远。’”(襄公二十五年)即此之谓。质言之,凡违反孔子之学说,而欲为文明人、文明国者,乃事理上之不可能。
  三、首倡师道
  孔子是全世界最伟大的教师。孔子之教,以教育为中心。在人类历史上,孔子是第一位私人讲学,而为世界私立大学的首创者。在他以前,受教育是贵族的权利,孔子首先把教育普及于平民。孔子曾说:“有教无类。”(《论语·卫灵公》)但问教育,不问族类,后人尊称孔子为大成至圣先师。
  孔子所创办的私立学府,成立于公元前第5世纪,地点在孔子故乡山东曲阜,于是曲阜成为中国的圣地。孔子把中国古代文化,整理为六部经典,称为六艺,而作为大学教材。是即《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》。相传孑L子弟子达三千人,精通六艺的高足弟子七十二人。二千五百年来,经孔子弟子和无数后学者的共同努力,发扬光大,儒家哲学,历久常新。一直到今天,孔子之道,成为极有价值的精神遗产,为全人类所共享。
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目录
自序
第一章 大哉孔子
一、孔子伟大的人格
二、人文主义
三、首倡师道
四、完成哲人
五、新时代的开创者
六、孔子讲学的四大要领
七、志于道
八、据于德
九、依于仁
十、游于艺
十一、人心、人性、人情
十二、好学、致知、格物
十三、力行
十四、诚意
十五、乐观
十六、中道
十七、内圣、外王
十八、民治
十九、革命
二十、大同
二十一、学统
二十二、孔学的新世纪

第二章 人生哲学
一、人本哲学
二、仁,孔子的创造思想
三、义与勇
四、孝
五、信
六、忠恕
七、公与直
八、敬与诚
九、静与刚
十、俭与谦让
十一、观过知仁
十二、克己复礼

第三章 教育哲学
一、教育宗旨
二、教育制度
三、有教无类、20世纪最新思潮
四、文化统一始于孔子
五、尊德性
六、道问学
七、致广大
八、尽精微
九、教材
十、教法
十一、师道
十二、友谊
十三、社会教育
十四、人格教育

第四章 政治哲学
一、民治为本
二、制度化
三、自由与平等
四、礼治
五、正名
六、政治与教育
七、政治与道德
八、优秀人才
九、政治家的风格
十、设计、执行与考核
十一、言论问题
十二、修身
十三、齐家
十四、乡治
十五、治国
十六、民族、民权、民生
十七、平天下
十八、大同之理想

第五章 法律哲学
一、中国文化与法治
二、礼与法
三、礼经、三礼
四、礼治之精义
五、礼与自然法
六、法之制订
七、法之应用
八、法官
九、法家
十、中国法律的基本原则
十一、巍然独立的中国法系

第六章 艺术哲学
一、礼乐之邦
二、和谐、乐之精神
三、艺术家
四、诗、乐、舞
五、诗学
六、文学
七、音乐
八、乐师
九、乐器
十、舞蹈
十一、绘画
十二、运动
十三、游艺
十四、美育的重要

第七章 历史哲学
一、理论与事实
二、《易》之教
三、无极、太极、阴阳
四、变易、不易、简易
五、论谦德
六、兴于忧患
七、《书》之教
八、民生史观
九、《春秋》之教
十、《春秋》笔法
十一、大一统
十二、华夷之辨
十三、《春秋》三传
十四、中国之史家

第八章 军事哲学
一、国防论
二、文武合
三、武备
四、军事教育
五、兵制与军礼
六、仁者无敌
七、作战
八、谋略
……
第九章 宗教哲学
第十章 孔子思想的人格
第十一章 孔门弟子
第十二章 孔子之学统
第十三章 儒家的典籍与纪念
第十四章 孔学对东方诸国的贡献
第十五章 孔学对西方诸国的贡献
第十六章 孔子世纪
重要参考文献书籍目录
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