高振国，宇乙木，号昌德，1941年生于河北省威县，现任中国儒学研究会副会长。
    自幼受中华传统文化熏陶，几十年如一日学修参悟中华经典文化，吸取儒、道、释三学精华，修身正心，固本培元，定观觉照，进入了知止定静、抱元守一、明德见性的境界，处于身轻体健、心舒意畅、精神饱满的状态。近年来，除刻苦修证中华经典文化外，对西方哲学、科学、后现代主义，进行了学习、研究、分析和思考。

    大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

    第一章　儒学渊源<br>    《大学》一书是战国时期曾子写的一篇论文，是儒学文化“四书”中的第二本，第三本是曾子的学生子思写的《中庸》。子思是孔子的孙子，《大学》，《中庸》原本是《礼记》一书中的篇章，宋朝朱熹从里边抽出来和《论语》、《孟子》两篇汇编在一起，并加上注释，这就是流传至今的《四书集注》。<br>    《大学》是儒学中的精华，在中华经典文化中占有十分重要的地位。对于修身、正心、内圣、外王、齐家、治国有着相当重要的意义。它对于人们提高道德修养，使生命升华，得到完美幸福有着十分有力的指导作用。《大学》一文虽然篇幅不长，但是，它具有丰富的社会科学和人体生命升华科学的内容。按照文中所示，认真学修，将会受益无穷。<br>    下面就让我们共同探讨、认识两千多年前这篇经典的深奥义理。在没有解说原文之前，让我们先了解一下曾子写《大学》的那个时代。<br>    　……

    前言<br>    第一章　儒学渊源<br>    第二章　《大学》之纲<br>    第三章　四纲概述<br>    第四章　明德七个层次的修证功夫<br>    第五章　“知所先后”的一线<br>    第六章　内圣外王说八目<br>    第七章　修身正心在意诚<br>    第八章　修身与齐家<br>    第九章　治国先齐家<br>    第十章　治国平天下的两大基石<br>    第十一章　止于至善是人类永续社会的根本保障<br>    第十二章　明明德的快乐幸福路<br>    第十三章　建立人类第三代文化，开创人类和谐社会新纪元<br>    附：儒学心法《道中德》是人体生命升华的有效方法<br>    后记<br>    参考文献