斋戒明洁,正其衣冠,不合礼节的事不轻举妄动,这就是修正己身的方法;不听诬陷好人的坏话,远离女色,轻视财物而重视道德,这就是劝勉贤人的方法;升高他的爵位,加厚他的俸禄,同情他的爱好和厌恶,这就是劝勉亲近亲人的方法;所属众多而便于差使,这就是劝勉大臣的方法;待之以至诚,养之以厚禄,这就是劝勉士众的方法;役使适时,轻征赋税,这就是劝勉百姓的方法;经常查考工作,给予报酬与其工作相称,这就是劝勉工匠的方法;欢送去的,欢迎来的,对有善行的予以奖励,对于才能薄弱的加以矜恤,这就是怀柔远方人的方法;延续已绝的世系,振兴废灭的国家,有乱事的为之治平,有危难的加以扶持,诸侯的朝聘之礼使其有一定的时期,赏赐厚而纳贡薄,这就是安抚诸侯的方法。治理天下国家的经常不变的纲领有九项,可是用以实行的方法只是一个‘诚’字。
任何事情,事前有准备就可成功,没有准备就要失败。说话先有准备,就不会理由站不住;做事先有准备,就不会遭到困难;行为先有定夺,就不会出毛病;做人的道理先有定则,就不会行不通了。
在下位的时候,若是得不到上级的信任,人民就无法可以治理了。
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