为了能够准确地反映中国古代易学发展全貌，我们从《四库全书》和《续修四库全书》中精选了十几种具有代表性的易学著作列入“历代易学名著整理与研究”这个教育部人文社科基地重大项目中。十几种易学著作选取遵循了以下原则：1.能反映时代特色。2.有重要学术价值和资料价值。3·在易学史和思想史上有重大影响。4.学界未整理或未研究过的易学著作。这个项目名称冠之“整理”、“研究”，是有特定含义的。“整理”是一般的文字句读、校勘，“研究’’是作者对该著作的研究新成果。每一本书前至少三万字的“导读”就是作者的研究成果。这是本项目与一般古籍整理项目或其他研究项目的区别。为了保证更好地完成这个重大课题，我们聘请国内学有所长的专家来承担，力求做到站在学术前沿，重视前贤研究成果，关注当前易学动态，尤其是注意利用新出土的易学资料，论证和阐发自己的思想；在校勘方面选择最好的版本为底本，参校其他版本，整理出具有一定权威性的易学版本。

    导读<br>    一、终身潜心研《易》<br>    来知德，字矣鲜，号瞿塘，别号巫峰道人，又别号不不子。生于明嘉靖四年（1525年），卒于明万历三十二年（1604年），梁山沙河铺（今重庆市梁平县仁贤镇）人。十岁即通举子业，二十八岁为乡试举人（嘉靖三十一年，1552年）。三年之后的乙卯岁（1555年）秋，来知德告别家乡父老，赶赴京城，参加丙辰岁（1556年）的春闱会试，不第而归。越六载，壬戌春（嘉靖四十一年，1562年），他再次参加会试，却仍旧名落孙山。<br>    第二次春闱失意后，来氏便产生了不走仕途之意，而欲学孔子做圣贤，并想乘机纵情于名山大川，抒发一下情怀。当此之时，又接家书，言父母双亲因年迈体衰，起居艰难，作为“幼有至行，有司举为孝童”的来知德，于是绝意仕路，毅然焚引，即把会试的文书证件一举焚烧，奋笔题诗曰：<br>    莫道红尘客子知，殷勤谢尔夜题诗。<br>    两行黑字催人老，一幅乌丝觉我痴。<br>    万里鹏途何足论，双亲鹤发已多垂。<br>    此中有路觅尧舜，东海宣尼是引师。

    题辞<br>    总序<br>    导读<br>    一、终身潜心研《易》<br>    二、来氏易学要义<br>    三、象数理占通释<br>    四、来《注》版本源流<br>    《易经集注》<br>    周易集注原序<br>    易注杂说诸图总目<br>    易注杂说诸图<br>    梁山来知德先生易经集注卷之一<br>    梁山来知德先生易经集注卷之二<br>    梁山来知德先生易经集注卷之三<br>    梁山来知德先生易经集注卷之四<br>    梁山来知德先生易经集注卷之五<br>    梁山来知德先生易经集注卷之六<br>    梁山来知德先生易经集注卷之七<br>    梁山来知德先生易经集注卷之八<br>    梁山来知德先生易经集注卷之九<br>    梁山来知德先生易经集注卷之十<br>    梁山来知德先生易经集注卷之十一<br>    梁山来知德先生易经集注卷之十二<br>    梁山来知德先生易经集注卷之十三<br>    梁山来知德先生易经集注卷之十四<br>    梁山来知德先生易经集注卷之十五<br>    梁山来知德先生易经集注卷之十六