人门之道
子贡称赞老师孔子学问的高深，说：“夫子之墙数仞，不得其门而人，不见宗庙之美，百官之富。”（《论语?子张》）——老师家的围墙有几仞高，如果找不到门进去，你就看不见里面宗庙的富丽堂皇，房屋的绚丽多彩。
学习《周易》也是如此，要想真正弄懂弄通《周易》，我们首先要熟悉《周易》的基本构成、特点以及基本术语和知识，然后才能进入这座神秘、神圣殿堂的内部。
很多人对《周易》感兴趣。想读《周易》，了解《周易》，但常常觉得难以卒读。不了解《周易》的基本知识，是其中一个主要原因。那么。这些基本知识都包括哪些方面呢？
讲《周易》、学《周易》，首先必须明确一点：我们通常所说的《周易》实际上包括经文、经传两部分内容。
为什么要强调这一点？因为很多时候大家谈论《周易》，有人是在讲经文，有人是在讲经传，谈论的对象不是一回事，说到两岔道上去了，因而引起误解、争执。还有，有人写文章时，引用经传中“一阴一阳之谓道”的话，来证明阴阳思想的久远，也是没有分清经文、经传的区别，因而达不到引证的目的。
经文又称为古经、《易经》，又称为传文《易传》、“十翼”等。这两部分内容，无论在性质、成书年代、所反映的思想上，都相去甚远，不能混为一谈。
从本质上说，《易经》是一部占筮的书；从成书的作者与年代说，产生的年代比较早，可以说是我国自有文字以来最古老的一部书，其上限难以确考，但其下限一般认为最晚也在西周末年；从文本构成上来说，又与一般的书籍不同，除了文字以外，还有符号，是由卦画符号系统和卦爻辞文字系统两部分组成的一部奇书。
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