《邵荣芬语言学论文集》大致由两部分论文组成：一部分是未收入过我的文集的论文；另一部分是从十年前出版的《邵荣芬音韵学论集》中挑选的论文。后者由于已经收入过文集，挑选时理应从严，只从我认为具有代表性的文章里，挑选了10篇。两部分合计共20篇，加“附录”1篇，共21篇。<br>    文章内容基本未改，但在文章安排上有几篇须要说明一下。<br>    《（康熙字典）注音中的时音反映》一文的声母部分和声调、韵母部分，原来是分开作两次发表的，现在为了方便读者，把它们略作修改，合成了一篇。<br>    《陆志韦生平年表》原是《陆志韦集》（中国社会科学出版社2003年版）一书的“附录”，现改为《陆志韦》一文的“附录”，因为两文内容可以互参。<br>    《中型现代汉语词典编纂法》是郑奠、孙德宣、傅婧、麦梅翘四位先生和作者合撰的产物。它是1956年语言研究所为了编纂中型现代汉语词典（即后来由商务印书馆于1978年正式出版的《现代汉语词典》）作方法和理论上的准备而组织编写的。现在郑、孙、傅三位先生均已不幸辞世，在征得麦先生同意后，决定把它置于《邵荣芬语言学论文集》之末，作为附录。

　　《切韵》从系统上对方言进行综合，不外从分和从合两个办法。就声母方面举例来说，假定端母和知母在当时洛阳话里没有分别，在别的方言里有分别，《切韵》吸收方言，把端、知两母分开了；帮母和非母在当时洛阳话里有分别，别的方言里没有分别，《切韵》吸收方言，把帮、非两母合并了。这样，《切韵》的声母系统就变成了方音和洛阳语音的综合系统。在这个系统里，帮、非合一的确不是当时的洛阳话，但这并不意味着它就是落空的，因为它在别的方言里存在着，它代表方言里头比洛阳语音发展得较慢的特点。当洛阳话已经进入帮、非分化的阶段，这些方言仍然保持着帮、非合一的状态。因此，我们根据《切韵》帮、非合一的现象和此后发展了的语音写出的“帮一帮、非”的发展公式仍然是有效的，它仍然代表汉语语音发展的实际过程，只不过这一过程发生的时间，就洛阳音系来说，要早一点罢了。端、知的分立，和帮、非的合一，情形相反，道理仍然一样。它代表方言里头比洛阳语音发展得较快的特点。当洛阳话还保持端、知合一的情况下，这些方言已经进入了端、知分化的阶段。因此我们根据《切韵》端、知分立的现象和此后的语音写出的“端_端，知_知”的发展公式也仍然是有效的，它仍然代表汉语语音发展的实际过程，只不过这一过程发生的时间，就洛阳音系来说，要晚一点罢了。由此可见，把带有综合成分的《切韵》音系作为中古语音的代表，根本就不存在把没有着落的音素强加到汉语语音发展过程中去的问题。问题只在于对于那些综合音素在标准语里的年代无法确指而已，虽然我们知道它们往上不早于魏晋，往下不晚于公元601年。<br>    ……

匣母字上古一分为二试析<br>匣母字上古一分为二再证<br>古韵鱼侯两部在前汉时期的分合<br>古韵鱼侯两部在后汉时期的演变<br>《切韵》音系的性质和它在汉语语音史上的地位<br>《切韵》尤韵和东三等唇音声母字的演变<br>《晋书音义》反切的语音系统<br>《五经文字》的直音和反切<br>敦煌俗文学中的别字异文和唐五代西北方音<br>《中原音韵》音系的几个问题<br>《中原音韵》尤侯韵中《广韵》尤韵明母字的音韵地位<br>《韵法横图》与明末南京方音<br>释《韵法直图》<br>《康熙字典》注音中的时音反映<br>我和音韵学研究<br>陆志韦 附：陆志韦生平年表<br>说《法伟堂经典释文校记遗稿》<br>统一民族语的形式过程——兼谈方言拼音文字<br>评《现代汉语外来词研究》<br>评《古汉语常用字字典》<br>附录：中型现代汉语词典编纂法（初稿）