内江，又名甜城，位于天府之国的东南部，坐落在美丽富饶的沱江之滨。它东连重庆，西接成都，南扼自贡，北通遂宁。清清的沱江，穿城而过。沱江是四川一条与众不同的大河。它有三个源头，东源为绵远河，源自阿坝藏族羌族自治州茂县的茶坪山，南流经过绵竹市，再向东南，流经德阳、广汉；中源为石亭江，源自茂县九顶山的南麓，沿什邡和绵竹的边界南流，流经广汉，在金堂境内汇入东源；西源出自彭州市北茶坪山南麓。一般认为，东源是沱江的正源。三源在金堂县赵家渡汇合后成为沱江的干流。另外，沱江与岷江水网交错其间，流域并无鲜明的界限，沱江里也流淌着岷江之水。所以，沱江不像其他河流那样泾渭分明，它是一条混血的大河。
沱江和长江一样，也有三峡，第一峡为金堂峡，全长13公里，右岸是炮台山，左岸是云顶山。南宋末年，四川人为抗击元军入侵，在长江支流险要处修筑城堡，保护自己。现在云顶山上就有当时修的云顶石城。第二峡为月亮峡，从资中的登瀛岩到归德，全长21公里。这里山岩陡立，气势不凡。第三峡为青山峡，在富顺县安溪镇境内，两岸的金钱山和青山岭原本为同一山脉，却被沱江拦腰切断。据说，明朝时建文帝曾流落到这里，并在金钱寺出家为僧。
沱江全长712公里，流域面积3.29万平方公里，它像一条澄清的碧带，拴系着成都、德阳、内江、自贡、泸州等众多大中城市，慷慨无私地养育着两岸人民。
田家镇赵家坝，是一个风景秀丽的村子，它位于沱江流域中部，内江东兴区境内。周围有荷塘、稻田、小山。荷塘里荷叶飘香，稻田里禾苗青青，山坡上松杉挺秀，这个村庄美丽得仿佛是一幅明媚碧翠的水墨画。1909年，范长江就出生在这个静美的村子里。
范长江故居坐落在两个荷塘的深处，开门见荷，清香溢人。这一片青山秀水，似乎永远在范长江的笔墨里，在张大千的画里，在人们的遐想里……是的，没有这山水毓秀人杰地灵的故里，怎么能孕育出范长江这位伟大的新闻巨子呢？
2006年，经中央办公厅批准，范长江故居开始修复，经过3年的时间，故居修复工作已经竣工。故居本着“修旧如旧”的原则，再现了故居的原貌。内江的同志告诉我，长江故居的立柱横梁等主要木料，都是故居原来的木料，经过百年的风雨沧桑，那木料居然没有腐朽，没被虫蛀，依然是那样挺拔坚硬，这多么像范长江那伟大的精神品格，泰山压顶般的压力并没有把它摧垮压碎。范长江的人生正是如此，他的一生，折射出中国险恶的风风雨雨，扰扰攘攘，爱爱仇仇，熙熙戚戚。他一手挥剑，一手运笔，有战士的坚毅、书生的执著，有对人生的热忱、豁达与大度。一代典型，光耀千秋。
长江最可贵的，是他追求真理并传播真理的精神，在黑暗如磐的时代，作为记者，他是中国第一个向苦难的劳苦大众传播了只有共产党才能救中国的真理；只有跟定工农红军，中国才有希望。
今天的长江故里，历经沧桑的山山水水又忠实地迎来了风雨后的朝阳，宅后松杉的老枝新条也焕发出青春的光彩，火红的石榴花虽是花期最晚，今天落英也都逝去，却留下了碧绿丰润的果实，想必秋实又是榴红压枝头呢！
内江市东兴区区委书记潘梅说，由于范长江故居的修复，“用好长江名牌，建好长江家乡”新的一页已经翻开。围绕长江故居，周边规划了总面积为1万亩地长江现代农业示范园，园区产业规划分为八大板块，包括：水产养殖、设施蔬菜、粮油示范、林果示范、特色畜禽、花卉苗木、湿地农业与观光农业等等。他们将以水产养殖和设施蔬菜为主导产业，以长江故居为载体的文化资源，作为红色观光旅游的主要内容，目标是打造一个以名人效应、红色旅游文化与生态观光农业相结合，集旅游、观光、休闲、农商贸、产业发展于一体的现代农业经济园区。
潘梅告诉我，园区以范长江故居为中心，建立范长江纪念馆。沿范长江故居两边的小青龙河右岸向北建设一条长江文化长廊，与范长江纪念馆呼应配套。从长江故居与内高路的连线为基础，建设一条“长江街”；从内高路边的水塘小青龙河建设一条居民街。并依托小青龙河和内高路的有利地势，建设滨水景观带，打造园区休闲观光和特色餐饮娱乐等服务业。
内江是产糖之乡，过去，这里甘蔗遍地。在长江少年时期，由于帝国主义的经济侵略，加以军阀混战，统治者腐败贪婪，农村经济日益破产。赵家坝也渐渐衰败。村子里姓赵的很多人不得不外出谋生。范氏家业，也随着农村经济的不景气而日趋没落。
长江研究专家方蒙说，长江幼年时，由祖父启蒙，后到离家七里以外的田家场读小学，中午来不及回家吃饭，便自带砂锅、米、菜，用沿途捡来的柴火，自己烧饭。学费书本费是他母亲织麻纺线等副业劳动的积累。母亲对他的教育影响很深。有一个赶场天，母亲拿出自己制作的挂面，要他到墟场上去卖。长江不去，母亲教育他说，出售自己劳动所得，不是什么耻辱，应当从小养成自食其力、勤劳奋发的精神。这使年少的长江很受触动。长江少年时没有穿过新衣服，都是大人的旧衣服改的，也没有买过鞋，都是母亲做的。后来，长江经常把这些事讲给年轻人听，希望青年人养成自己动手、勤劳刻苦的习惯。
而今日的赵家坝农村，在党和政府的领导下，在赵家坝人民的勤劳奋斗下，正呈现出一派欣欣向荣的景象。经济发展，人民幸福，社会安定。我想，在十年浩劫中，被林彪、江青反革命集团无故迫害含冤死去的长江，如果死而有知，目睹故乡的变化，他该是何等的欣慰啊。长江先生，你奔波一生，笔耕一生，操劳一生，你累了，你的英魂应该回到故乡歇息一时了，故乡想念你。
离开长江故里，我们来到内江一中参观，这里曾是范长江的母校。1923年秋天，长江小学毕业后，考入内江县立中学。那时的内江街头熙熙攘攘，房屋依山而筑，街道蜿蜒起伏，使长江感到新奇。这时他取名范睦，号希天。他所读的第16班，人数最多，大部分学生来自乡镇，数理化基础较差，有的学生年龄较大。范长江当年十三岁，是年龄最小的一个。
新的环境，有着新的吸引力，他对学校的每一门课程，几乎都感兴趣。在课堂上认真听讲，在课外抓紧复习。当第一学期结束时，他的成绩一般，并不优秀。这主要是因为他基础较差，特别是英语和数理化等课程。长江认为，他辜负了母亲的期望，心情十分不安。
第二学期，长江更加勤奋努力，他除了在课内课外认真听讲复习外，还在夜里躲过学监的巡查，开夜车读书。他用旧墨水瓶，自制了小油灯。有几次，被学监查出来受到警告。
勤奋不负有心人，学期终了时，他成绩优秀，名列前三名，引起了同学们的刮目相看。这时的范长江，在同学中的印象，是一个埋头读书的好学生。
长江不仅学习成绩好，体育成绩也好。他对踢足球有极大的兴趣。他用“气鼓柑”当球踢，把脚趾踢肿了，仍然顽强练习，后来成为球队的前锋队员。他的这种锲而不舍的精神，深得同学们敬爱，于是给他赠了一个诨号，叫“金刚钻”。
1925年，上海爆发了“五卅”惨案，广州发生了“沙基”惨案，四川万县发生了“九五”惨案。消息传来，震撼着青年的心灵，平静的校园生活，掀起了汹涌波澜。课堂已不能再吸引长江的注意力了。他的视线转移到民族的命运上。
在内江中学组织的各种讨论时事政治的谈话会上，长江积极发言，表达了他对国家、民族前途的担心和关注，由于他平时阅读了大量的革命报刊，他对于形势的分析有理有据，令人信服。通过谈话会的讨论发言，也锻炼了长江的辩论、演讲的口才，这为他日后成为著名记者无疑打下了坚实的基础。长江渐渐认识到，课堂功课的学习，所得到的是科学文化知识，而时事政治的讨论学习，却能了解反帝救国的道理。他认为一个有出息的青年，应当以“天下兴亡，匹夫有责”为己任。
1925年秋天，雾漫漫，水悠悠，一只帆影，离开内江县城，沿着沱江顺流而下。年轻的范长江站在船头，怀着急切的心情，辞别故乡，投身到中国革命的滚滚洪流之中，有如长江汇入东海一样，他的生命由此掀起呼啸奔腾的一页。
内江一中，因是长江的母校而感到光荣。学校秉承“立范励志，滋情益慧”的办学思想和“立长江为范，蓄日月之情”的校训，发扬杰出校友范长江“忧国忧民、振兴中华，求真求实、敢为人先，推陈出新、与时俱进”的“长江精神”，依靠一支敢于管、善于管、管得严、管得细的干部管理队伍，以“锤炼学生意志品质，完善学生人格修养”为德育核心，以“教师的优劣，业绩说了算；教师的去留，学生说了算”为教师评价标准，抓制度的科学性、实效性，抓管理的精细化，形成了一流的校风，在内江市率先获得了“四川省校风示范学校”的殊荣。迄今，内江一中已为国家培养3万多名各类建设人才。
如今，长江的高大塑像，就坐落在校园的松柏丛中，“立长江为范”已成为内江学子的心声和信念。长江，当记者，是从学生时代开始的，毕业后，他顺理成章，踏上新闻之途。范长江做学生记者的经验不仅使母校认识了学生时代的长江是怎样成长的，而且为内江一中如何培养社会有用的人才，提供了有益的启示。
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——范长江