森林是陆地生态系统的主体，对促进人与自然和谐发展发挥着重要作用。《中国森林生态史引论》对我国五千年来森林生态历史变迁、森林生态保护利用思想、森林生态保护与建设实践、现代林业生态建设等问题开展了深入系统的研究。论述了历史上由于人口增长和人类活动而导致的森林资源日益减少，水灾、旱灾和沙漠化等生态灾难愈演愈烈的情形；评述了古代以“天人合一”、“道法自然”、“以农为本”为代表的生态思想；总结了古代森林保持水土、人居生态建设、公益林管理等方面的经验教训；总结并提出了现代林业建设的经验和生态文明观。
    《中国森林生态史引论》可供林业、生态环境保护、农业等方面教学、科研和行政管理人员阅读，也可供关心国家森林和生态建设的读者参考。

序
前言
第1章  引言
1.1  中国森林生态史研究的意义
1.2  国内外森林生态史相关研究进展
1.3  森林生态史相关研究的理论和方法
第一篇  森林生态历史变迁
第2章  若干历史时期森林生态对比
2.1  远古时代的森林资源
2.2  夏商西周时期森林生态
2.3  春秋战国时期森林生态
2.4  清代前期的森林生态
2.5  晚清时期的森林生态
2.6  民国时期的森林生态
第3章  中国历代森林覆盖率
3.1  研究的依据和方法
3.2  远古时代森林资源状况的考察
3.3  各历史时期森林资源状况的推测
3.4  森林变迁的因果分析
第4章  森林变迁与水旱灾害
4.1  森林变迁与洪水灾害
4.2  森林破坏与干旱灾害
4.3  森林变迁与沙漠化
第5章  黄河流域竹类历史分布状况
5.1  现代中国竹类的分布状况与分布北界
5.2  各历史时期竹类在黄河流域的分布情况
5.3  竹类分布区北界的历史变动说明的问题

第二篇  传统森林生态思想
第6章  夏商西周时期的森林生态思想
6.1  对森林动植物的图腾崇拜
6.2  “五行”学说对“木”的认识
6.3  阴阳说与生态安全意识
6.4  森林与生态资源持续利用的思想
第7章  春秋战国时期的森林生态思想
7.1  道家“道法自然”的林业思想
7.2  儒家“天人合一”的林业思想
7.3  墨家“节用材木”的林业思想
7.4  法家“以法治林”的思想
7.5  阴阳五行家“则天顺时”的林业思想
第8章  清代前期的林业思想
8.1  农本思想中的林业思想
8.2  森林有益于风水的思想
8.3  森林防灾的思想
8.4  森林多效益思想
第9章  晚清时期的林业思想
9.1  魏源“师夷长技”的林业思想
9.2  张之洞“劝学导政”的林业思想
9.3  康有为“公有统筹”的林业思想
9.4  华辉和赵炳麟的林业思想
9.5  清末光绪帝和慈禧太后对发展农林业的被动响应
9.6  地方政府的林业章程
第10章  民国时期的林业思想
10.1  孙中山“森林防灾”的思想
10.2  梁希的林业思想
10.3  凌道扬“振兴林政”的思想
10.4  陈嵘“造林为要”的林业思想
10.5  姚传法的“以法治林”思想
10.6  郝景盛的“森林万能论”
第11章  传统生态思想体系的整体评价
11.1  “天人合一”是传统生态思想的核心
11.2  传统生态思想体系

第三篇  古代森林生态实践
第12章  古代以森林保持水土的实践
第13章  古代城市森林与人居生态建设
第14章  清代前期的林业政策
第15章  古代公益林管理

第四篇  现代森林生态建设
第16章  当代生态环境形势及原因分析
第17章  现代林业建设经验举隅
第18章  现代林业发展的生态文明观
参考文献
后记