杨辉麟，1952年生于四川铜梁。1969年服役在西藏，做了27年军人。1985年考入成都陆军学校。现系中国作家协会西藏分会会员、中国东方文学创作学会理事。著作有《神秘的处女地》、《西藏东南角》、《极地天河》。部分作品收入《西藏军旅文学选萃》、《雪域军人竞风流》、《三峡潮》等文集。在国内外报刊发表小说、散文、报告文学等作品百万余字，二十五次获奖。传略编入《中国文艺家传集》、《中国当代艺术界名人录》。

　　本书全面详细地介绍了藏族的服饰艺术、饮食风俗、居住风格、宗教信仰、生俗礼仪、婚姻习俗、丧葬仪轨、娱乐活动等，内容丰富，独具风采，悦人心目。      　书中穿插诸多神话传说和民间故事，向人们展示了西藏人民纯朴浓郁的风土人情和审美情趣，叙述详尽，层次分明，融史料性、可读性、文学性、趣味性于一体，使读者对西藏民俗有一个全面的了解。

　　第一章  衣
　　衣，就是指服饰。
　　由于藏族人民劳动生活的自然条件、生产方式、风俗习惯不同，在长期的历史发展中，随着民族之间经济文化的交流，随着丝绸锦缎、珍珠宝石等纺织品和装饰品的引进，形成了多姿多彩的藏族服饰。
　　西藏藏族的服饰是与高原的气候、地形、物产、历史、文化、宗教以及人们的审美观念紧密相连的。拉萨、山南、日喀则等地，男装不论色泽和饰物都很庄重大方，女装素雅潇洒；藏北牧区，男装大襟长袖，宽松大方，女装长下摆宽围边，颜色鲜艳；昌都康巴男装雄健豪放，男人乌黑的头发饰以朱红丝穗，分外注目；林芝贡布服饰别具一格，不论男女皆着黑色氆氇或兽皮制作的宽肩无袖“古休”袍，具有不同于其他地区的特色。青壮年妇女以珠宝金玉作为佩饰，形成了藏族妇女特有的风格。
　　藏族服饰，具有悠久的历史、独特的结构样式和艺术特点，充分体现了藏族人民的民族风格、民族习俗和文化特点。

序言
第一章  衣
第一节  藏族服饰的形成
第二节  藏族服饰的发展
第三节  藏族服饰的衍变
一、西藏源流演变
二、西藏先民装饰
三、藏族服饰纹样
四、藏族铸造工艺
五、藏族服饰衍变
第四节  藏族服饰的特征
一、藏装
二、藏帽
三、藏鞋
四、佩饰
五、编织
第五节  藏族服饰的审美与联系
一、服饰的审美
二、服饰的联系
第二章  食
第一节  牲畜
第二节  作物
第三节  饮食
一、饮茶
二、饮酒
三、糌粑
四、酥油
五、奶品
六、肉食
七、藏餐
八、藏食
九、菜谱
十、用具
第四节  藏北牧民的饮食
一、餐饮
二、食品
第三章  住
第一节  帐房建筑
一、帐篷
二、帐篷搭制
三、帐内摆设
第二节  民居建筑
一、民居的类型
二、制约建筑的因素
三、建筑与神灵
第三节  寺庙建筑
一、寺庙建筑的审美
二、寺庙建筑的类型
三、寺庙建筑的布局
四、寺庙建筑的特征
五、寺庙建筑的艺术
第四章  行
第一节  寺庙朝佛
第二节  神山崇拜
第三节  圣湖朝圣
第四节  江河朝拜
第五节  祈祷法器和方式
一、祈祷法器
二、祈祷方式
第五章  生
第一节  婴儿诞生
第二节  婴儿出门
第三节  婴儿命名
第四节  江孜、聂荣、日喀则生俗
一、江孜的生俗
二、聂荣的生俗
三、日喀则的生俗
第六章  婚
第一节  旧西藏的婚姻形式
第二节  旧西藏贵族的婚姻习俗
第三节  新西藏藏族的婚姻习俗
一、求婚
二、订婚
三、结婚
第四节  藏北、聂荣、日土藏族的婚俗
一、藏北牧民的婚俗
二、聂荣藏族的婚俗
三、日土藏族的婚俗
第七章  丧
第一节  藏族祭礼
第二节  天葬仪轨
第三节  祭祀活动
第四节  其他葬俗
一、水葬
二、火葬
三、土葬
四、崖葬
五、石棺葬
六、塔葬
第八章  乐
第一节独特的歌舞
一、勒谐
二、果谐
三、堆谐
四、囊玛
五、康谐
六、阿卓
七、谐钦
八、热巴
第二节  传统的体育与游戏
一、体育
二、游戏
第三节  欢庆的节日
一、喜庆节日
二、宗教节日
三、林卡节日
四、农事节日
五、赛马节日
参考书刊要目
后记