搜索
高级检索
高级搜索
书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
图腾与禁忌
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787802119888
  • 作      者:
    (奥)西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)著
  • 出 版 社 :
    中央编译出版社
  • 出版日期:
    2009
收藏
作者简介

  西格蒙德·弗洛伊德(1856~1939),奥地利精神病医生、精神分析学创始人。1873年进入维也纳大学,1881年获医学博士学位。1885—1886年间就学于J.-M.夏尔科,后又赴南锡观察A.-A.利埃博尔和H.伯恩海姆的催眠疗法,更深信神经病是可以通过心理治疗而奏效的。1892年左右,他发现催眠的效能不能持久,就改用他所特创的精神分析治疗法,借以挖掘忘记了的观念或欲望。1897年提出了恋母情结(俄底浦斯情结),即仇父恋母的情绪。1930年被授予歌德奖金。1936年寿辰时荣任英国皇家学会通讯会员。 主要著作有《梦的释义》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》、《弗洛伊德自传》等。

展开
内容介绍

  对原始民族部落中的禁忌、图腾与宗教的核心及本质是长久以来争议的中心。《图腾与禁忌》是作者对这些难上解答的谜题所做的突破性贡献。作者考察了澳洲土著人的图腾崇拜,认为:触犯图腾禁忌在原始民族里被视为最大的罪恶;图腾代代相传不因婚姻而转变。在分析群体婚和外婚的同时,他发现了一个极具研究价值和有趣的现象——它们都具有严厉防止乱伦的作用。通过对禁忌及其所隐藏的矛盾情感进行深入分析,认为禁忌具有下列性质:(1)由玛那(一种神秘的力量)依自然或直接的方式附有人或物身上因而产生的结果。(2)由玛那以间接的或传递的方式而产生的结果。(3)前两种方式同时存在。
  我们必须坦白地承认,那些祭物献祭的对象(现在被尊奉为神的东西)是意指着父亲。在这种假设下,动物与人献祭间的疑问即可得到了一个简单的答案。动物献祭是活人献祭的一种替代——即屠杀父亲的仪式。
  作者对泛灵论的施方式(巫术与魔法)作彻底的研究分析后,发现原始民族在施术的操作过程中,明显暴露出一个企图:尝试利用控制心理作用的规律来操纵真实事物。所以,他相信人类对自然的第一种解释(泛灵论)是由心理作用所造成的。进而在其他学者研究图腾崇拜起源的基础上,利用精神分析学的主法逐渐解开了图腾之谜。

展开
精彩书摘

  第二部分 禁忌和矛盾情感
  禁忌的起源
  塔布(Taboo)是波里尼西亚的一个字眼。我们找不到一个和它意义相近的译词,因为它表示一个早已不再被保存的观念。在古罗马流行的“Sacer”(被诅咒的、神圣的——译者注)一词即和波里尼西亚的“塔布”一词具有相似的意义。同时,希腊文字中“Oyos”和希伯来文字中的“Kadesh”(神秘的灭顶之灾和不可接近性——译者注)也可能代表了和“塔布”相似的意义。在美洲的许多民族里以及非洲(马达加斯加)以及北亚和中亚中,我们也不难发现相似的字眼。
  “塔布”,就我们的理解,它代表了两种不同方面的意义。一方面,是“崇高的”、“神圣的”;另一方面,则是“神秘的”、“危险的”、“禁止的”、“不洁的”。塔布在波里尼西亚的反义词为“noa”,就是“通俗的”或“通常为可接近的”的意思。所以,塔布即意指某种含有被限制或禁止而不可触摸等性质的东西的存在。我们通常所说的“神圣的人或物”,在意义上和塔布便有些相同。
  ……

展开
目录
前言
第一部分 乱伦的畏惧
第二部分 禁忌和矛盾情感
禁忌的起源
禁忌的了解
矛盾情感现象
禁忌与矛盾情感
第三部分 泛灵论、巫术和思想的全能
泛灵论的解析
巫术与魔法
思想的全能
三者的联系和比较
第四部分 在孩童时期重现的图腾崇拜
什么是图腾崇拜
图腾崇拜与外婚制
图腾与父亲情结
图腾餐的含义
图腾现象中的父与子
宗教的产生与发展
关于图腾崇拜的总结
附录:弗洛伊德生平活动一览表
展开
加入书架成功!
收藏图书成功!
我知道了(3)
发表书评
读者登录

请选择您读者所在的图书馆

选择图书馆
浙江图书馆
点击获取验证码
登录
没有读者证?在线办证