中国是用玉最早的国家，玉器在中国有着七千年的发展史，至今魅力不减。随社会的发展、时代的进步，从早期用于宗教祭祀活动的巫玉到比附道德的礼仪用玉，从象征着羽化升仙的葬玉到满足生活多方面需要的装饰玉、实用玉等，琢玉的技艺鬼斧神工，玉器的种类日趋多样，玉器的内涵不断丰富，玉器的功用也在扩展变化。“黄金有价玉无价”，因此，古代的玉器多为统治阶层和豪门贵族占有和使用，宋元以后，玉器才逐渐开始在民间流通。古人不仅爱玉、赏玉、用玉、藏玉，死后更喜将其陪葬地下。即便那些辗转流传于世者，在岁月的长河中，也是饱经沧桑，乃至漂洋过海，流落异乡……《国宝春秋：玉器篇》即以此为基点和线索，叙述了从新石器时代直至明清时众多极具时代风格的精美玉器的传奇经历，如红山文化玉龙、凌家滩玉器、良渚文化玉琮、古虢国玉器、金村玉舞人佩、西汉金缕玉衣、法门寺壶门座白玉棺、宋徽宗所藏玉器、元代“渎山大玉海”、明代陆子刚玉、清乾隆藏玉等等。作者在叙述它们传奇经历的同时，更注重发掘每件玉器背后所隐含的文化内涵、历史价值和艺术价值。为便于读者阅读，随文配图片100余幅。《国宝春秋：玉器篇》可供中国美术史、文物考古、文化与历史方面的研究者和爱好者阅读参考。

    法国吉美国立东方美术馆收藏的一件明代玉杯（图2）就见证了这股席卷当时欧洲主要国家的“中国风”。
    这件玉杯长10.5 厘米，通体白色，玉质较纯净，微有褐色浸斑，纹理清晰，质感明丽圆润。体呈圆形，两侧镂空双螭耳，螭首及前爪伏于口沿，螭身弯曲，尾部与对面螭尾相绕，缠绕于杯身下部，旋转回绕，富有动感。玉杯造型别致，结构合理，既是雅致的实用品，也是精美的陈设品。
    同样形制的玉杯在国内也有收藏，首都博物馆收藏的一件白玉双螭耳杯（图3）和法国的这件玉杯就有着异曲同工之妙。此件白玉杯高7.7 厘米，口径8厘米，杯体两侧各镂雕一螭，螭首及双爪附于杯口，尾部分岔贴于杯壁，造型朴拙生动。首都博物馆的这件玉杯的来历同样不凡，它于1957年出土于北京右安门外万贵墓。万贵是深受明宪宗宠爱的万贵妃的父亲，官至锦衣卫指挥使，位高权重，显赫一时。由于万贵特殊的地位，既是皇帝的岳父，又把持着锦衣卫，其墓中出土如此精美的玉器也就显得不足为奇了。
    万贵妃父亲死后特意用玉杯陪葬，也充分说明了上流社会对玉杯的追捧和喜爱。

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