试问“道”在何方
博爱之谓仁，行而宜之之谓义；由是而之焉之谓道，足乎己，无待于外之谓德。
——韩愈《原道》
《原道》是韩愈文中的名篇，虽然名篇，但篇幅过长，自然不烦都讲，我先摘了这文章的首一句，列在上面。即使这一句，我也无意全面解析，仅择其中数词，略加阐发，以便咱们在走近千年之前的韩文公时有一个思想的准备。
什么是“道”？一句话说不清楚。老子早就宣称：“道可道，非常道。”似乎很容易说得清楚，真实性就要遭到怀疑。说不清楚，还是要说，正因为不清楚，才有解说的必要。中国古人一向有这样的执著精神。我们的韩文公，便是又一个“试问‘道’在何方”的英勇探索者。
儒家有儒家之道，道家有道家之道，佛教传入中国后，又添加了一种佛家之道。唐朝那会儿，儒、道、佛三家，俨然有三分天下之派头。三家子挤在一起，资源有限，摩擦在所难免。自然，关于谁真、谁伪，谁是正宗、谁是冒牌的争论就起来了，个个都想当老大。韩愈这人，爱动脑筋爱思考，这事自然少不了他。韩愈写这篇《原道》，来表明自己的观念和立场。除此之外，还写了《原性》、《原人》、《原毁》和《原鬼》，合在一起称作“五原”。呵呵，不说内容，光看这一排文章名字，就能嗅出不少韩愈的倔强劲儿。
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