地处黄河中游的山西是中华民族发祥地的中心地带，在华夏文化的发展史上，人杰地灵的三晋天地，曾为博大丰富的中华民族文化宝库奉献过一颗璀璨的瑰宝：三晋文化。三晋文化是西周初年至战国末年晋国文化和魏、韩、赵三晋文化的统称。它是山西古文化发展的鼎盛阶段，或者说是成熟形态，是我国最富特色的地域文化之一，它内涵丰富，个性突出，渊源古老，遗风久远，在伟大的中华民族文化史上占有特殊而重要的地位。《中国文化世家（三晋卷）》为“中国文化世家”丛书的其中一册，对三晋文化世家作了详细的介绍。

    良臣贤妃汉代楼烦班婕妤世家
    古楼烦（今山西宁武），汉代属雁门郡。这里三面环山，地势广平，南部就是历来为兵家必争之地的雁门关、阳方口一线。由于地处边邑，经济、文化发展都比较落后。秦末，楚国名相子文的后代班氏便选择了这里做为避祸藏身之所，家族在这儿不断发展，由最初的尚勇任侠转而为儒学传家，形成了一个以文学著称的文化世家。
    （一）
    班家祖先是在秦灭楚之后，为避世乱迁居雁门郡，以诗书继世，后靠畜牧发了家，到汉初，班家已发展成为牛羊成群的大财主。由于当时实行休养生息政策，对民间的车服礼仪也未过多的限制，所以班家先祖班壹不仅家势兴隆，而且生活也无拘无束，自在逍遥。每次出猎，都是旌旗飘扬，鼓声震天，前呼后拥，好不威风。他活到一百多岁才寿终正寝，出于对他财势年寿的一种羡慕，边地人给孩子取名多用“壹”字。他的儿子班孺，为人行侠仗义，在雁门一带颇有威名，班家成了楼烦以豪侠闻名的望族。到了班孺的儿子，也就是班婕妤的曾祖班长的时候，汉帝国的政治、经济都已步入正轨，社会安定，整个国家呈现出一种蓬勃向上的气势，班家子弟开始出仕为官。

总序
前言
分卷总论
良臣贤妃汉代楼烦班婕妤世家
众体兼善的魏晋安邑卫觊世家
谦实静默的魏晋太原王昶世家
文史擅长的魏晋平遥孙楚世家
才俊辈出的魏晋闻喜裴秀世家
以史名世的南朝闻喜裴松之世家
一门多才的北朝河东柳僧习世家
文武兼备的南朝解州柳世隆世家
经史兼通的隋代太原王劭世家
“高才博学”的隋唐龙门王通世家
政坛精英，史界俊才的唐代祁县温彦博世家
诗画传世的唐代太原王维世家
史学开基。谱学传家的唐代河东柳芳世家
“画史之祖”的唐代张彦远世家
奉儒治史的宋代司马光世家
“一门皆画手”的宋代河中马远世家
忠信品格的金元陵川郝经世家
一代文宗的金元太原秀容元好问世家
动乱育英，天籁铸雅的金元陕州白朴世家
“四世八桂”的金代浑源刘*世家
代出才俊的金代稷山段克己、段成己世家
开创河东学派的明代薛瑄世家
书香宦达的明代阳城张慎言世家
儒骨侠风的明末清初戴廷栻世家
超凡脱俗的清代太原傅山世家
几代耕读的清代兴县孙嘉淦世家
诗书传家的清代兴县康基田世家
国学宗祖，帝王之师的清代寿阳祁韵士世家
两代清名，一书传世清代五台徐润第世家
实学即奇才的清代平定张穆世家
诗书画传家的近代洪洞董文焕世家
清名九州的冯如京世家
名儒三世的清代乡宁杨笃世家
亦商亦儒的近代榆次常乃德世家
有“南吴北赵”之誉的太谷赵昌燮世家