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书       名 :
著       者 :
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文献来源:
出版时间 :
百年大栅栏
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787536692947
  • 作      者:
    张金起著
  • 出 版 社 :
    重庆出版社
  • 出版日期:
    2008
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作者简介
    张金起,长期以来一直从事多种公益活动,早年关注环保,近年来从事文化遗产的保护工作,他倡导成立了“老北京拍记队”与“中国记忆网”,对北京的胡同与各地区的老街区、老房子进行研究和保护。“中国记忆网”已经成为中国民间最大的以保护文化遗产、记录历史变迁为宗指的专业网站。 <br>    张金起先生认为,在居然变革的当代中国,特别需要加强对文化多样性与历史遗产原真性的保护,特别需要运用多种现代方法记录时代的变迁史。 <br>    出版著作有《超级大脑》、《海峡两岸的寻找》、《八大胡同尘缘旧事》。
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内容介绍
    城市与人一样也有年龄,有的老城两三千岁,有的新城才几十岁。在城市越来越趋同化的中国各地,你看不出新老城市、大小城市有什么不同。<br>    现在,对老城市老城区的改造完全是一种大跃进式的社会运动。房地产项目如雨后的鲜草一样挤占着一切可能的究竟,物质上的贪欲支配了正常的建筑意识与社会结构意识,我们的历史载体——古建筑与原居民正在分享,也正在快速地消失,其速度在近十年里超过了过去的一百年。<br>    《百年大栅栏》从建筑到人文,从历史到商业,从文化名人到“八大胡同”,和你一起了解更多的“城南旧事”,勾起我们的城市记忆,回望历史的背影。 <br>    北京的大棚栏地区保存的近600年历史的胡同街巷肌理及传统市井商业区,构成了当今最为完整的老北京古城风貌。在这些大量原真性的古老建筑里曾经是商众云集、喧嚣交易。穿行在这些胡同中,你可以了解到老北京的市井生活,了解到饱含历史积淀的商业文化、会馆文化、梨园文化、民俗文化。如果你还想从这些老建筑中了解到更多的“城南旧事”,那么就从这里开始吧……
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精彩书摘
    总序<br>    北京是世界著名的历史文化名城,有长达三干多年的建城史,一千多年的建都史,文物古迹浩若烟海,历史遗存举目皆是。<br>    旧时的老北京,是以紫禁城(宫城)为核心,由外围皇城、内城和外城四道城池组成。明永乐年间,朱棣迁都北京,在原城垣的基础上进行了大规模的皇城及由东直门、朝阳门、崇文门、正阳门、宣武门、阜成门、西直门、德胜门和安定门九座城门围建的内城的扩建。由于明代的北京城一直受北方游牧民族的威胁与侵扰,嘉靖三十二年,明政府曾想在内城四周五里外建外城,但由于人力、物力匮乏,只修建了南面部分,也就是按顺时针方向由东便门、广渠门、左安门、永定门、右安门、广安门和西便门七座城门围成的外城,所以外城又称“南城”。这时北京城的平面轮廓就形成了一个“凸”字形。<br>    清朝顺治元年(1644),清军入关以后,有32万八旗官兵及满族人口涌入北京及其附近地区。为了安置他们及其眷属的生活,清政府做了两件事:一是把北京内城的几十万汉民强迫迁往外城(南城),腾空内城安置清朝皇室和八旗官兵,实行满汉“分城而居”的政策:另一件是没收明朝皇室、勋戚的田产,在京畿地区派官员骑在马上,拉开户部发给的绳索,纵马圈占百姓良田,俗称“跑马占城”。宣武地区的商业文化、士乡文化、会馆文化和梨园文化等独特的地域文化与入文景观,彰显着南城乃至整个北京的风貌。其中位于宣武区东北部的“大栅栏地区”正是这种多元文化的代表。这里的每一条古老的街巷胡同就像一座窿历史舞台。市肆厂坊的演变,坛庙祠宇的盛衰,府邸宅第的起落,震撼人心的事件,都曾在这里上演。<br>    大栅栏地区的范围,北起前门西大街,南至珠市口西大街,东起前门、南大街(粮食店街),西至南新华街,总面积1.26平方公里。因辖区内的一条有近600年历史的大栅栏商业街而闻名。<br>    店铺云集<br>    明朝初年,正阳门(前门)外始建廊房,开始进行各类商业活动。清代开始,此地区逐步形成规模和特色,大栅栏街内有开业于清康熙八年(1669)以经营自制丸、散、膏、丹闻名全国的同仁堂国药店;有开业于嘉庆十六年(1811),过去专为王公贵族做朝帽缎靴,解放后则以生产民族帽见长的马聚源帽店;有开业于光绪十九年(1863),北京有名的“八大祥”之一的瑞蚨祥绸缎庄;还有老字号内联陞鞋店、老凤祥金店、天蕙斋鼻烟铺、聚庆斋糕点铺、厚德福饭庄等。<br>    大栅栏街的繁华还带动了周边的廊房头条及西河沿街的金银首饰店、旅馆等行业。廊房二条、三条珠宝玉器店90余家,其中廊房二条被誉为“玉器街”。1919年,据京师总商会统计,大栅栏地区有31个行业共4,495家店铺。<br>    当然,促使大栅栏繁荣的不仅是商业的发展,同时也由于这里娱乐场所的集中。清朝伊始、政府规定“内城逼近宫阙,例禁喧哗,不准在城里开设戏园”等。因此,戏园多开设在前门大栅栏一带。清代,大栅栏街内就有庆乐园、三庆园、广德楼、广和园和同乐园5家戏园。住在内城的王公贵族、豪绅富贾都爱出前门看戏,这也间接促进了大栅栏地区的繁荣。<br>    炉房、钱庄、银号聚集地<br>    由于大栅栏地区商贸繁荣,清代此地区的珠宝市街内曾有铸造宝银的26家官炉房。当时从全国各地交来的税银,都要在此经过重新融铸后才能运到户部国库。珠宝市街里的钱市胡同,就是旧京进行银、钱交易的场所,这里每天银钱交易的比价操纵着全城钱业的行情。施家胡同有同元祥、裕兴中、福生、启明、三聚源等十几家银号,被称为“银号街”。这些银号不仅有货币兑换、存放款、汇兑等业务,有的还发行钱票,为当时此地区民族企业的经营与发展提供了有力的经济支持。鸦片战争以后,外国银行进入中国,此后本国的银行也逐渐发展起来,西河沿街先后出现了盐业银行、交通银行、中原证券交易所、上海银行南城办事处等几家近代银行。其势力逐渐取代了票号、钱庄、银号、账局等旧式的金融组织。<br>    据不完全统计,到北洋政府时期,全市营业的银钱业机构有337家,其中位于前门大栅栏一带的就有142家,占全市银钱业机构总数的42%。这些经营银钱交易的钱市及大大小小的钱庄银号,奠定了此地区作为北京商业、金融业中心的地位。<br>    琉璃厂文化街<br>    在北京的文化生活中。不能不提到大栅栏西部的琉璃厂文化街。辽代这里叫“海王村”,元朝在这里开设官窑,烧制琉璃瓦件。明代因为营建宫殿,扩大了此地官窑厂的规模。到了明朝嘉靖三十二年修建外城后,这里变为城区。清乾隆年间琉璃厂停止烧窑,但“琉璃厂”这个名称却保留下来,流传至今。此后官方下令,将前门外和内城的一些书摊迁到琉璃厂空地,以适应来京应试考生的购书需求和清廷编修《四库全书》的需要,这给琉璃厂的古1日书业带来了空前繁荣的机遇。这里逐渐聚集了众多经营古旧书刊、文献典籍、文房四宝、传统字画、碑帖尺牍、古玩珠宝等的百余家店铺,有的至今已经营了300余年。这条街曾经集散、保护和流通过不可估量的文化珍品,对中国历史文化的传承起着特殊的作用。<br>    琉璃厂著名的文化老店很多,在不同的历史时期有不同的名店,有的红极一时,有的萧条冷清,甚至关张转业。<br>    新中国成立后,政府对此街曾进行几次整修扩建。1985年,由国家拨款,将全街店铺重修成仿清式建筑。其中现存的有:一得阁、戴月轩、文盛斋、博古斋、中国书店等。都是百年老店。<br>    庙宇祠观<br>    北京作为六朝古都,历经汉、契丹、女真、蒙古、满等多个民族的统治,在宗教信仰上呈现出多元化的特点,<br>    老北京人对民间习俗非常重视,对地方神祗也很崇拜,庙宇祠观与人们的生活关系密切。但很多人似乎对于神仙、佛祖有何不同,佛教、道教等宗教教义有何差别并不关心,而是对宗教采取一种实用主义态度,平时没事的时候不信教也不拜佛,正所谓“无事不登三宝殿”,遇到家人有了灾病就想起拜佛消灾。更多人则是对各种宗教神祗采取广泛祭拜的态度,他们相信“礼多佛不怪,神多好办事”。所以举凡生老病死、去祸消灾、婚丧嫁娶、求财祈福、求学求宫、生意兴旺、流年大运、家宅平安等,无不到寺庙求神问卜,烧香还愿,以求得到心理的安慰。<br>    民国十九年(1930),据北平市社会局调查,大栅栏地区共存庙宇60余处,其中观音寺、万佛寺、火神庙、真武庙、龙王庙、清真寺等都有相当的规模。如今,除杨威胡同的“清真礼拜寺”仍保持原貌专事礼拜活动外,其他寺庙有的因年久失修,殿堂已废除;有的庙舍外部虽保持原貌,但内部大多改为居民住宅或为机关团体驻用。<br>    ……
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目录
从大栅栏看到更多(前言)<br>大栅栏地区大事记<br>总述<br>店铺云集<br>炉房、钱庄、银号聚集地<br>琉璃厂文化街<br>庙宇祠观<br>报业繁荣<br>会馆云集<br>梨园之乡<br>旧时八大胡同<br>大栅栏地区街巷名称的变迁<br>老字号荟萃地大栅栏街<br>“大栅栏”街名的由来<br>火烧大栅栏<br>重现繁荣<br>公私合营及改革开放时期<br>国药精粹同仁堂<br>八大祥之首瑞蚨祥<br>履中备载内联陞<br>满城茶香张一元<br>中国电影诞生地大观楼<br>大栅栏内众戏园<br>清末的金融街珠宝市街<br>清代银炉行<br>绫罗绸缎谦祥益<br>京城最窄的胡同钱市胡同<br>旧京银、钱交易所<br>曾经的粮食市场粮食店街<br>甜酱小菜六必居<br>乱世保平安会友镖局<br>百年创业之乡廊房头条<br>五彩花灯文盛斋<br>京师第一劝业场<br>满街“红货”摊子廊房二条<br>珠宝玉器街<br>老北京小吃街门框胡同<br>瑞宾楼褡裢火烧<br>清真小吃爆肚冯<br>魏家麟记酪铺<br>马家老铺月盛斋<br>护城河边西河沿街<br>银号公馆正乙祠<br>从煤市到美食煤市街<br>姑苏风味致美斋<br>早期的银行街施家胡同<br>旧时银号街<br>当尽家财为活着北火扇胡同<br>旧京老铺鼎盛当<br>扬威胡同<br>前门外清真寺<br>民国出版一条街杨梅竹斜街<br>清勤堂主梁诗正<br>娱乐购物青云阁<br>清水池堂东升平<br>昔日小马神庙培智胡同<br>丁宝臣与《正宗爱国报》<br>“教主”之所培英胡同<br>“通天教主”王瑶卿<br>梨园名宿寓居地笤帚胡同<br>“国剧宗师”杨小楼<br>一代名伶孟小冬<br>“五行八作”处石头胡同<br>百年影像老大北<br>老生三杰余三胜<br>关过宋帝的老街延寿街<br>“臭名远扬”王致和<br>从水脉到文脉樱桃斜街<br>乾隆年间贵州会馆<br>戏曲组织梨园公会<br>原名“李铁拐”铁树斜街<br>大师出生地梅家老宅<br>明代员夕卜郎府第大外廊营胡同<br>“伶界大王”谭鑫培<br>八大胡同的核心陕西巷<br>蔡锷与小凤仙<br>小巷有名妓榆树巷<br>京城名妓赛金花<br>京城“芥子园”韩家胡同<br>“东方莎士比亚”李渔<br>“天下第一丑”刘赶三<br>徽班由此生根百顺胡同<br>“梨园伶圣”程长庚<br>“青衣泰斗”陈德霖<br>会馆一条街珠市口西大街<br>纪晓岚与阅微草堂<br>文物聚散地琉璃厂东街<br>吃喝玩乐逛庙会厂甸<br>旧时八大胡同<br>八大胡同妓院的分布<br>妓院的规则<br>解放以前对八大胡同的管理及妓女的悲惨遭遇<br>解放后封闭妓院及对妓女的改造
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