李育民，男，1953年出生，中共党员，湖南师范大学历史文化学教授、院长。<br>    教学：<br>    主讲《中国近代史》、《中国近代政治制度史》等课程。<br>    他讲授的课程内容充实、紧扣学术动态，学术信息量大；采用“研讨式”、“辩论式”、“学术研讨会”、“交流式”等多种形式，提高了学生的学习兴趣，增强了师生之间的交流与互动；注重学生的科研训练，在培养学生知识能力素质等方面取得了显著的成效。<br>    李育民教授注重对学生进行爱国主义教育，提高学生的思想素质。在教学手段研制开发情况上，既充分发挥传统教学手段的优势，又吸收网络和多媒体、音像等现代化手段进行教学。<br>    学术研究：<br>    近年来，共主持湖南省教育厅教学改革课题2项，主持湖南省研究生精品课程建设项目1项，学校教学改革课题2项。<br>    共有4项研究成果获省部级奖励，其中2001年主持的教改课题“历史学专业课程体系和人才培养模式改革的研究与实践”获湖南省高等教育教学成果奖三等奖，排名第一。<br>    出版《近代中国的条约制度》、《中国近代政治制度史》等七部专著。

    湖南师范大学中国近现代史学科的奠基人林增平先生，在世时非常重视近代湖湘文化暨近代湖南与近代中国的研究，曾筹划成立湖湘文化研究中心，经过努力，今已与其他学科共同建立了湖湘文化研究基地。为践履林先生的遗愿，学科创办这一专刊，拟将近代湖南与近代中国的探讨结合起来，为此提供一个园地，推进这一领域的研究。它旨在阐发有关湖南与中国之近代史事人物之新见，尤冀将两者熔为一炉，解析近代湖湘文化之底蕴，探究其在近代背景下和宏阔境域中的全貌及其发展演变，以及对中国近代历史巨大而又深远的影响。

    湘籍名人研究　黄兴三民主义思想论纲<br>    黄兴不仅是一位与孙中山齐名的伟大领袖、杰出的资产阶级民主革命家、军事家，而且还是一位学识渊博的学者和革命理论家、宣传家。早在青少年时代，他在长沙城南书院读书时，就开始治宋明理学，“受明末大儒王船山的影响又很深”，并考中过秀才。嗣人武昌两湖书院，他饱读诗书，深受院长梁鼎芬的赏识，推崇他“文似东坡，字工北魏，诗文尤豪迈清逸”。此一阶段，他在文学以及书法方面已经很有名气，在国内求学阶段就奠定了深厚的国学根基。与孙中山相比，传统文化对黄兴的影响更为深刻。1902年夏，黄兴留学日本，入东京弘文学院速成师范科，使他有机会阅读大量西方资产阶级社会科学名著。留日期间，他被推举为中国留学生会馆评议员。1902年11月14日，他与杨毓麟等人在日本东京创办《游学译编》杂志，他负责教育论著的译述，曾将日本著名教育家山田邦彦的《学校行政法论》翻译出来连载于该杂志第二至第三期，介绍近代教育思想。

    湘籍名人研究<br>    黄兴三民主义思想论纲<br>    毛泽东关于新中国文化科教事业管理思想论析<br>    探造字之本原，存中文之古意——论叶德辉的文字学研究及文化关怀<br>    杨度思想述评<br>    <br>    近代政治与外交<br>    从近代欧洲农奴制解体到中国大革命时期农民运动兴起——论中国农<br>    民运动的西方影响<br>    清政府应对条约关系的羁縻之道及其衰微<br>    香港：联系海外华侨华人与中国内地间的“桥梁”<br>    试论晚清领海主权意识的形成与发展<br>    不平等条约与晚清中英子口税制度冲突——以洋货子口税制度对华商的适用性为考察中心<br>    <br>    近代社会与经济<br>    中国传统慈善捐赠运行机制研究<br>    教会医疗事业与近代中国的医疗卫生和慈善救济事业<br>    论大革命时期湖南国共党员的社会构成(1923-1926)<br>    民国时期地方财政制度转型与兰溪模式(1912-1945)<br>    <br>    近代思想与文化<br>    甲寅派的文化保守主义思想研究<br>    《益世报》与“九一八”后的宪政运动<br>    美国鲁滨逊新史学派在近代中国曲折的历程<br>    20世纪20-40年代中国“科学人文主义”史学思想简述